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施設建設府下一斉街頭募金のお知らせ / TAT [近畿] [ブクブク]
9月20日(土)には施設建設府下一斉街頭募金が
2時から5時ぐらいまであります。
梅田、難波、中ふ頭、コスモスクエア、などなど
各地であります。
TATは難波に出陣する予定です(^^♪
もしどこかで施設建設募金の活動を見かけたら
ぜひご協力お願いいたします。
No.3322 - 2003/09/19(Fri) 23:56:06
Re: 施設建設府下一斉街頭募金のお知らせ / TAT [近畿] [ブクブク]
本日、雨のため中止になりました。
行かれた方お疲れ様でした。

帰りに道頓堀のグリコの看板を見てきました(*^^)v
No.3325 - 2003/09/20(Sat) 23:17:14
手話部の活動の仕方 / 手話部員 [近畿] [ピヨピヨ]
大学で手話部に入って2年目の者です。
活動時間が昼休み(50分)だけと短い所為か、なかなか手話部らしい
活動が出来てないのが今の現状です。。
他のサークルさんとの交流などもしてみたいんですが、まだ実行
されていません。
今は学園祭で発表する手話コーラスの練習をしています。
みんなが興味を持って取り組めるクラブにしたいんですが
難しいですね〜(>_<)
No.3293 - 2003/09/15(Mon) 18:14:16
Re: 手話部の活動の仕方 / TAT [近畿] [ブクブク]
手話コーラスを一歩進めて手話ダンスに挑戦したら
どうかな(^^♪
ぜひ頑張ってくださいな。
どこの学園祭かな?良かったらここで宣伝して
くださいな(*^^)v
No.3300 - 2003/09/15(Mon) 22:17:46
Re: 手話部の活動の仕方 / 手話部員 [近畿] [ピヨピヨ]
手話ダンスですかぁ!なんか楽しそうですね(^-^*)
大学は大阪南港にある相愛大で、学際日時は10/25.26なんですが、
どっちの日になるかとかはまだ決まってないんです。
小さいとこですが、詳しいことが決まったら
また宣伝しちゃっていいですか?(^_^)ヾ
No.3301 - 2003/09/16(Tue) 05:01:12
Re: 手話部の活動の仕方 / TAT [近畿] [ブクブク]
> また宣伝しちゃっていいですか?(^_^)ヾ
ほい!!また宣伝してや〜(^^♪
No.3303 - 2003/09/16(Tue) 23:27:41
手話部員さん江 / かなみ [近畿] [たまご]
部員さん、はじめまして。
初歩的な質問なんですが、
『手話部』ってどんな活動をするんですか?
私達の時代にはそう言う部は、学校に無かったものですから。。
どうやって手話を勉強するのですか?
No.3314 - 2003/09/19(Fri) 21:38:51
Re: 手話部の活動の仕方 / TAT [近畿] [ブクブク]
TATの時代もなかったな(~_~;)
年がバレてしまいますが(笑)
最近は小学校でも手話クラブとかあるみたいやね。
時代は変わったやね。
No.3320 - 2003/09/19(Fri) 23:46:02
先日のカキコの続き / 淀川カメちゃん [近畿] [ピヨピヨ]
先日日本経済新聞の記事を紹介しましたが、実は書いていない事柄がありました。それは日本手話の活用を巡ってです。『日本手話』の活用を巡っては、文部科学省は学習指導要領を盾に認めない姿勢を貫いており、救済を申し立てた保護者との隔たりは大きい。日本手話学会事務局長で国立身体障害者リハビリテーションセンターの市田泰弘教官によると、『日本手話は日本語の影響は受けているが、異なる構造・文法を持つ独自の言語』という。ろう学校のできた1880年頃に児童・生徒らが生み出したと考えられており、これを母語とする人は6万人に上るとされる。しかし同省はその活用には否定的。指導要領は教員に『聴覚の活用』『言語の習得』を促すよう求めている。同省特別支援教育課は、日本手話は日本語とはい言えないとしている。
僕もまだ日本手話と日本語対応手話との境界がわかっていません。日本手話はろう者が使っている手話で、日本語対応手話は言葉通りの手話と以前受けた手話講習の講師が、言っていたような記憶があります。
文部科学省の人達も日本手話がどんなものか理解していないのに、否定するだけでなく、日本手話を学んでみようというような柔軟な対応はできないものでしょうか?
No.3286 - 2003/09/13(Sat) 23:55:03
Re: 先日のカキコの続き / TAT [近畿] [ブクブク]
文部省の方針は日本語で教育するというのが
基本になってますからな。
声を出しながら手話をするとどうしても日本語対応手話
になりがちですね。
最近はろう学校で先生によっては手話と併用で
教えてるところも増えつつあると聞きますが
一度ろう学校に授業の様子を見に行きたいですね。
No.3288 - 2003/09/14(Sun) 22:07:21
Re: 先日のカキコの続き / kurochan [近畿] [デフ]
有難く読ませていただきました。
音声・音響情報の無いろうのお子様には片言のホームサインに始まり
コミュニケーションの可能なメタファーの一つでとしての日本手話
など、各国、各地域固有の手段で論理的な思考をまず育てることは
本来必須と思います。
音声なしで「考える」事をするには何がしかの思考基盤が必要と
思いますが、如何なものでしょうか?
皆さん「考える」と思ったときに既に音声言語になってませんか?
日本語をもって教育に供するとなると、日本国内における通用語と
しての手話やアイヌの人々を含めたマイノリティーは疎外される
ように思います。出来たら、子供たちが理解できることばを用いて
わかりやすく、また高度に楽しく教え導いて欲しいよね。
大阪のろう学校には、ろう者の教諭もおられ、先日宝塚でも講演して
いただきました。手話や教育の魅力が弾んでましたよ。(^^)
No.3309 - 2003/09/17(Wed) 00:10:40
Re: 先日のカキコの続き / kurochan [近畿]
上記改行ヘンテコになってごめんなさいね。以後注意します。
No.3310 - 2003/09/17(Wed) 00:20:55
Re: 先日のカキコの続き / TAT [近畿] [ブクブク]
> 上記改行ヘンテコになってごめんなさいね。以後注意します。
いえいえそんなに気にしないでね(*^^)v
確かに「考える」と思った時にすでに音声言語に
なってますね〜
ろう者は夢も当然手話で見るんでしょうね。
そういえば、ろう学校のカルタで
「寝言も手話の、手話通訳者」とかいうのがあったな。
実際、通訳士の人に聞くと寝てるときも手が動いてる時が
よくあるそうな。。。
kurochanさんのお話しはなかなか勉強になります。
これからもよろしくです。
No.3318 - 2003/09/19(Fri) 23:37:41
言葉・教育って… / 彩音 [関東] [たまご]
 彩音です。
ろう・手話について、少しずつ知りながら思ったことを。

 そもそも、声か手かという違いはあれど、どちらもそれぞれ独立した言葉。
 かつて、海外の言葉を勉強した際(今はどのくらい覚えているんだか…(-_-;))、「言葉に優劣の差はないし、つけられるものではない」といったようなことを教わった記憶があります。
音声言語ではそういうことを言われることがあっても、なんで言葉が声でなくて手だと、とたんに否定した物言いになるのやら?
その辺が、どうしても納得できません。
 それに、「9歳の壁」とかいろいろ言われるようですが、聴者と同じように、ということを押しつけるからであって、ろう当事者に合った方法で教えれば、そんなもの(「9歳…」)はないと思うけど、いかがなものでしょうか?

 前に、ろう学校についての本を読み、また、最近地元のろうの人(若年世代)からも少し話を聞きましたが−と言っても筆談で、でしたけど…(T T)−今も、あまり変わってない印象を受けてしまいました。なんで、自分たち(=ろう者)の言葉を覚えるのに、通っている(いた)学校で教われないのか…。ろう学校だからこそ、日本手話を最初に教えるべきだと思うのに。

 何にしても、ろう学校の教育が少しでも早く、ろうの人たちにとってよいものになることを!
No.3289 - 2003/09/15(Mon) 00:22:25
Re: 言葉・教育って… / TAT [近畿] [ブクブク]
そうですね。今ろう学校では生徒数がどんどん
減っているそうです。
ろう学校も変わらなきゃ!
No.3299 - 2003/09/15(Mon) 22:14:22
言葉・教育って… / たかびー [東海]
はじめまして。
たしかに、日本手話を教えて行くべきなんですよね。
しかし、日本手話から書き言葉には、ならないのが現況のようです。
そういった事もあって、教師たちは手話言語を認識しておりません。
日本手話も覚えて日本手話で勉強し、また別に日本語書き言葉も覚える。この2つのやり方が良い方法なんですが、まだまだ研究段階なんですね。バイリンガル教育と言います。2つの言語ができるんですね。難しい課題です。すでに海外では成功しているんですが、世界各国から見て日本語って難しいと言うくらいです
No.3307 - 2003/09/16(Tue) 23:53:06
Re: 言葉・教育って… / TAT [近畿] [ブクブク]
なかなか難しいんやね。
ろう児や親がそれぞれに合った教育を
選べる体制が早く出来るとええですね(*^^)v
No.3316 - 2003/09/19(Fri) 23:29:25
「酒」「梅」違いはあり / はせちゃん [近畿] [デフ]
手話辞典によると

・酒
……手のひらで
……あごと額に
……酒に浮かれてあごや額に手をやるしぐさを表す。

・梅
……親指と人差指と中指をずぼめた手で=(梅干しをつまむように?)
……唇の端とこめかみに
……唇の端に手を当ててすっぱいを表し、こめかみに当てるのは昔、頭痛の時に梅干しをつけたことに由来。

なんだそうで。
私は梅の表現で「唇の端」ではなく、梅干しの種みたいにしわをつくった「あご」に、
「こめかみ」ではなく「額」にあてていました。

「梅田」の「梅」なんか多く見るのがこの「あご」→「額」ですよね。
これは酒場の盛んなイメージとして「酒」と地名の「梅」とがなまったのかな?

買った当時は高い買い物してしまって・・・使うことあるのかな?と半ば後悔していた手話辞典ですが、
このごろ重宝してます〜
No.3283 - 2003/09/13(Sat) 10:45:50
Re: 「酒」「梅」違いはあり / TAT [近畿] [ブクブク]
そういえば、初めて大阪で「梅田」の手話を見たとき
「酒田」と見えて変な感じやったなぁ。

いろんな表現があるし、一つの動きだけにとらわれず
柔軟に考えるのが大事なんやね。
手話学び始めの人は、「私は先生から、こう習った〜!」
って言い張る人がいるけど、頭を柔らかくね(*^^)v
No.3284 - 2003/09/13(Sat) 20:49:51
Re: 「酒」「梅」違いはあり / かなみ
はせさん、
TATさん、ありがとうございます。
酒と梅は数人に質問しましたが皆さんお答えがまちまちでして・・
頭柔らかくします♪

それから、先日初めてオレンジ募金箱を行きつけのお店に
置いて頂けました。
お願いする時初めてなものでちょっとドキドキしちゃいましたが
(笑)
No.3292 - 2003/09/15(Mon) 17:39:41
よかったね〜 / TAT [近畿] [ブクブク]
> それから、先日初めてオレンジ募金箱を行きつけのお店に
> 置いて頂けました。
ご苦労様です。
そういった地道な運動が大きな実を結ぶと信じて
がんばりましょ〜
9月20日(土)には施設建設府下一斉街頭募金が
あります。TATは難波に出陣する予定です(^^♪
No.3296 - 2003/09/15(Mon) 21:15:00
大通研学習会のお知らせ / TAT [近畿] [ブクブク]
2003年9月14日 (日)
ブクブク講座 第1回
午後1時〜4時半
クレオ大阪西
会員無料、非会員1000円
===============

2003年9月15日 (月)
ピヨピヨ&コロコロ講座
阿倍野市民学習センター講堂
AM10:30〜PM3:30
会員無料、非会員1000円

コロコロ〜全通研熊本集会の伝達講習
     
ピヨピヨ〜手話単語学習「私たちの手話1」
==============

連休中やけど、参加待ってまっせ。
No.3285 - 2003/09/13(Sat) 20:56:12
Re: 大通研学習会のお知らせ / TAT [近畿] [ブクブク]
> ブクブク講座 第1回
連休中にもかかわらず83名の参加ありがとう
ございました(^O^)/

今日は建築士、歯科技工士のろうの方に来ていただき
いろんな話をしていただきました。
なかなかいい勉強になりましたねぇ(^^♪
No.3287 - 2003/09/14(Sun) 21:48:30
1/103 / ミルク金時 [近畿] [たまご]
> ピヨピヨ&コロコロ講座
卵・・ひょっとして 雄鶏の 体内(・・の営みが先決かも)
コワイもの知らずが 涼んできた.

「指文字も わからんのん」って 四川を浴びながら!!
実際 ダメージは多々あった(謎)・・でも おもろかった.
なんでやろ・・顔だけで 十分オモロイ人と
同じグループやった.確か 秀吉風味の「村」さんとか.
     
はじめて 手話の本を買ったのだ@清ブタ〜♪
「私たちの手話1」 + 「これがタコヤキでっせ〜〜」
眠剤を まとめ買いしたのと 同じこと・・ハハ
1ページ目であ・く・びーー→次で 爆睡 確実\(^o^)/
No.3291 - 2003/09/15(Mon) 16:53:41
ご苦労さんでした / TAT [近畿] [ブクブク]
今回からピヨピヨはろうの先生になって
学習方法もグループ分けするなど、新しい方法に
なったそうです。
来年度は大通研の会員になってくださいな。
そしたら無料で参加できるしね(*^^)v
No.3295 - 2003/09/15(Mon) 21:00:10
久々のカキコ / 淀川カメちゃん [近畿] [ピヨピヨ]
TATさん長らくのご無沙汰です。最近は仕事が忙しくてなかなかカキコできませんでした。それはさておき先日9月8日(月)の日本経済新聞に興味深い記事が掲載されてました。以下抜粋
補聴器でできるだけ声を聞き取ろうとしたり、唇の動きを読むのが主体のろう学校の教え方に対し、保護者の間から手話中心の授業を求める動きが出てきた。先生の言っていることが理解できないとの子供の声を受け、保護者は『今の教え方では限界』と訴えている。
8月下旬東京の国立オリンピック記念青少年総合センターの一室。ろう者の間で古くから使われている『日本手話』の初級クラスで学ぶのは全国から集まったろう学校の教員8人だ。文部科学省によると、ろう学校は全国に160校、6700人が通う。授業では手話は補助的役割にとどまっている。講座を開いた特定非営利活動法人『龍の子学園』では、日本手話を学ぼうとする教員は増えたが、複雑な文法を理解できる教員は少ないという。同学園スタッフの話によると、『ろう学校では教員・生徒がお互いの言いたいことを理解できず、学習は遅れがち。高等部卒業でも学力は中学レベルというケースも多い』と言う。同学園は日本手話と日本語の読み書きによる教育をめざし、ろう学校の卒業生が1994年に設立。幼稚園〜高校生相当までの子供を4つの年齢層に分け、毎月1度専門学校の校舎を借りて開校。40人〜60人が時事問題等を学ぶ。この学校に4年前から通う岡本翠子さん(14)は、『言いたいことを伝えられありのままの自分を出せるとても楽しい場所』と評価。岡本さんら全国の2歳〜17歳までのろう児43人と、保護者ら64人は今年5月『日本手話で教育を受けられないのは、憲法で保障された教育を受ける権利の侵害として、日本弁護士連合会に人権救済を申し立てた。日弁連は6月に調査開始を決定。特別部会を編成しこの問題に取り組んでいる。保護者らは申し立てに合わせろう教育の現状等をまとめた単行本『僕たちの言葉を奪わないで』を出版。初版2000部は発売1週間で完売。申し立てへの賛同署名も1万を超えた。岡本さんの母で全国ろう児を持つ親の会代表のみどりさんは、『日本手話で学び始め、娘はスポンジが水を吸うように言葉や知識を増やし、表情も自信にあふれたものになった。子供は100%理解できる方法で教育を受ける権利がある。ろう教育の考え方を根本から見直すべきではないか?と話している。
話は変わりますが今年のろうあ者文化祭は長居スポーツセンターなんですか。去年・一昨年は他の用事で行けず、ここ数年舞州で開催されていたので不便な思いもしたけど、今年は地下鉄1本で行けるし、予定も重なってないので是非行きたいです。
No.3275 - 2003/09/11(Thu) 01:28:31
Re: 久々のカキコ / TAT [近畿] [ブクブク]
おひさしぶりっす。
なかなか読みごたえのあるカキコおおきに(^^♪

最近はインテグレートする子が増えてろう学校の
生徒がどんどん減ってると聞きますが
逆に日本手話による教育の方向も注目されているんですね。

今年のろうあ者文化祭は長居やから、行きやすいね。
長居でお会いするの楽しみにしてます〜
No.3282 - 2003/09/12(Fri) 00:30:46
ちょっと…(^_^;) / tetsu [近畿] [ヨチヨチ]
TATさま ご機嫌いかがでしょうか?(^.^)
こちらは全通研から戻って依頼、猛暑続きで、もうヘロヘロです(@_@)

ところで、ようやく〜〜熊本集会のページUP致しました(^_^;)
もう記憶の彼方に葬り去られた方も居るかとは思いますが
冷やかし程度に見に来て頂けるとうれしいです〜(~o~)
http://www.ne.jp/asahi/mac/tetsu/pages/zentsu2003.html

今週末〜来週末とイベント・学習会とめじろおし?ですが
体を壊さぬようガンバってくださいませ〜!
ではでは…<(_ _)>
No.3270 - 2003/09/08(Mon) 19:49:20
おお〜いいね〜 / TAT [近畿] [ブクブク]
すんごく楽しそうな雰囲気が伝わってきたで〜
特に飲み会がええ雰囲気(^^♪
TATも参加したかったな〜。飲み会だけでも(笑)

学習の秋、毎週行事が目白押しでんな。
お互い体調に気を付けてがんばりまひょ〜
No.3271 - 2003/09/09(Tue) 00:08:06
Re: ちょっと…(^_^;) / SUGAR [九州] [ヨチヨチ]
おはようございます

 tetsuさん、写真ありがとうございました
熊本の時はゆっくり話せなかったけど、このHPを通して新たな人と出会えたのはうれしかったです。
 次は尼崎ですね(兵庫=神戸と思い込んでるらしいですが、速報を見る限り会場は尼崎でしたね)
神戸よりも、伊丹空港が近いので個人的にはうれしいです。

 未確定情報ながら、SUGARは10/26の大阪ろうあ者文化祭に姿を見せるかもしれません。
もし見かけたら声をかけて下さいね。
No.3272 - 2003/09/09(Tue) 09:07:16
おひさです / TAT [近畿] [ブクブク]
>  未確定情報ながら、SUGARは10/26の大阪ろうあ者文化祭に姿を見せるかもしれません。
> もし見かけたら声をかけて下さいね。
今年はひだまりは「豚まん」のお店をする予定だす。
食べにきてや〜パクッ(* ̄0 ̄)●ゞ

ちなみに大阪ろうあ者文化祭は長居障害者スポーツセンターで
ありまする。
No.3274 - 2003/09/11(Thu) 00:28:53
(^‥^)ゞ / tetsu [近畿] [ブクブク]
10/26はお手伝いか一般参加か分かりませんが、行きますので
TATさん・SUGARさんヨロシクです〜(^.^)
ん〜!「豚まん」は初めてでしょうかね?もしかして一から作るん
でしょか?? 期待ありありですね〜(^o^)

冬集会は尼でしたか〜(^_^;)てっきり「〜神戸」と思っていた一人であります(~o~)
兵庫と言うよりは大阪圏内ですので楽ですね〜!今年は冬も行きますのでまた呑み行きましょう\(^_^)/
No.3278 - 2003/09/11(Thu) 17:50:44
Re: ちょっと…(^_^;) / TAT [近畿] [ブクブク]
> ん〜!「豚まん」は初めてでしょうかね?もしかして一から作るん
うーん、どうかな(~_~;)
今年はカレーやその場で調理が必要なものは
出店できないそうです。
おにぎりもダメだとか。。なんでかな?
衛生上の問題かな?

尼ならほとんど大阪でんがな(笑)
せめて飲み会だけは参加したいぞ〜
No.3281 - 2003/09/12(Fri) 00:26:55
ムツカシ / ミルク金時 [近畿] [たまご]
昨日は 読みとり練習・・壊滅的ショック
べてらんが3人 ひみつのテーマで,,.
京阪電車が 読めない,病気と警察を間違える.
極めつけは 黄色と鶏・・卵が先か 鶏が,,なのに・
自分的には 卵を 黄身と白身に分けてしまっていた.
お料理教室?・゚゚・(>_<)・゚゚・。
帰りに ロイホで 栗ぜんざいを ヤケ食いして しまったのだ.
でも 「矛盾」をゲットしたから まっいいか?
No.3276 - 2003/09/11(Thu) 08:51:47
Re: ムツカシ / かなみ [近畿] [たまご]
金時さん、こんにちわ。
いつも御熱心ですね♪

私は”酒””梅”が今だに解かりません。
もう話の流れで自分で判断するしかないのでしょうね(笑)

>京阪電車。。元々知りません(^^*)
No.3277 - 2003/09/11(Thu) 15:03:20
ウメッシュ / ミルク金時 [近畿] [たまご]
かなみさん、お初で〜す♪。

> 私は”酒””梅”が今だに解かりません。
私も 梅酒の 味が解りません(謎)
なにかと ソーダと 梅干しを 混ぜると おいしいとか.

ビールの味すら・・冷えてりゃ シ・ア・ワ・セ!
種類や 銘柄にも こだわらない.
でも何故か 「大」と「W」とか 店の人が 顔で判断してしまう.
残すんは 失礼やし・・

> >京阪電車。。元々知りません(^^*)
私は↓で 知りました・・webmasterの 顔 見てみたいなーー
http://www.bd.wakwak.com/~tat/sos/train/train_f.htm
でも PCを 消すと同時に 忘れました.
No.3279 - 2003/09/11(Thu) 21:50:59
Re: ムツカシ / TAT [近畿] [ブクブク]
ミルク金時さん、この前はお疲れ様でした。

でも「お手上げ」という表現上手でしたよ〜
初心者に読み取りは難しいですが、勉強になったと
思いますよ。
ろう者と付き合いの多い方だから1年後には嫌でも
上達すると思いまっせ(*^^)v
No.3280 - 2003/09/12(Fri) 00:23:21
(≧∀≦)ノ初めまして♪ / 華 [九州] [たまご]
華と申します。今高校二年生です。課題研究と謂う宿題が出ました。其処で、小さい頃から手話に興味を持っていたんで手話で世界の人と話せて、周りの人に役に立てればなぁと思っています。

其処で始めの質問なんですが、手話って何時の時代から使い始めたんですヵ(歴史系)?
初めに出来た言葉は?
世界各国に色々な手話がありますが、何処が原点何ですか?
手話で話していて困った事とかありますか?
やっぱり、このサイトに書いてある通り、手話に方言はあるんですか?

スイマセン…行き成りに書きすぎてしまって。。。
協力お願いします!!もし良かったら、メールの方に送っていただけるとあり難いです。お願いします!!!
No.3257 - 2003/08/30(Sat) 23:30:24
課題研究、楽しいものになれたらいいですね。頑張って(^o^) / はせちゃん [近畿] [デフ]
華さんこんにちは!

> 華と申します。今高校二年生です。課題研究と謂う宿題が出ま

ありゃありゃ・・・夏休みはもうあとわずかもない・・・楽しい夏休みを過ごせましたか?(^o^)


>
> 其処で始めの質問なんですが、手話って何時の時代から使い始めたんですヵ(歴史系)?
> 初めに出来た言葉は?
> 世界各国に色々な手話がありますが、何処が原点何ですか?
> 手話で話していて困った事とかありますか?
> やっぱり、このサイトに書いてある通り、手話に方言はあるんですか?
>

いい本がありますよ!

「手話の森を歩く 言語としての手話〜その秘密を探る〜」
著者:高田英一 発行:(財)全日本ろうあ連盟出版局

図書館で見つかるといいですね。
本の内容はちょっと難しいかもしれないけど、なにしろ、質問の内容が、説明するのは簡単じゃないからね〜。
だって、あなたの質問を日本語に置き換えるとあなたも答えるの難しいじゃない?
手話って日本語と同じく、奥深〜いんですよ。
No.3258 - 2003/08/31(Sun) 00:20:05
ヾ(;口;)o感激っです!! / 華 [九州] [たまご]
>> ありゃありゃ・・・夏休みはもうあとわずかもない・・・楽しい夏休みを過ごせましたか?(^o^)
((* ´∀`*))痛い所ついてきますねぇ〜w夏休みぃ〜て感じがしないまんま終わってしまいますぅ。
>
> いい本がありますよ!
>
> 「手話の森を歩く 言語としての手話〜その秘密を探る〜」
> 著者:高田英一 発行:(財)全日本ろうあ連盟出版局
>
> 図書館で見つかるといいですね。
> 本の内容はちょっと難しいかもしれないけど、なにしろ、質問の内容が、説明するのは簡単じゃないからね〜。
> だって、あなたの質問を日本語に置き換えるとあなたも答えるの難しいじゃない?
> 手話って日本語と同じく、奥深〜いんですよ。

へぇ〜そうなんですヵ〜。手話って結構深そうですよね。。。でも頑張ってみよう!!紹介有難う御座います!!探してみますね!!


あの手話のサイトなら此処!!て場所ありますか?
No.3259 - 2003/08/31(Sun) 03:40:51
Re: (≧∀≦)ノ初めまして♪ / TAT [近畿] [ブクブク]
宿題終わったかな?
そうやね、図書館なら手話関係の本がいろいろあるから
調べてみたらええよ。

たしかに、日本語はいつの時代から使いはじめて
最初の言葉は何?って聞かれても答えるの難しいよね(~_~;)
手話も言語の一つと考えてくださいな(^^♪

これをきっかけに本格的に手話を覚えてくれたらいいな。
No.3261 - 2003/09/01(Mon) 00:25:21
Re: (≧∀≦)ノ初めまして♪ / 華 [九州] [たまご]
> 宿題終わったかな?
はい何とか^^;A

> そうやね、図書館なら手話関係の本がいろいろあるから
> 調べてみたらええよ。
そうですか!!早速調べて見ますね!!
>
> たしかに、日本語はいつの時代から使いはじめて
> 最初の言葉は何?って聞かれても答えるの難しいよね(~_~;)
> 手話も言語の一つと考えてくださいな(^^♪
>
> これをきっかけに本格的に手話を覚えてくれたらいいな。

はい。覚えるつもりです。三年になったら手話の授業多分取ってたと思うので。でも、簡単な手話しか教えてくれないと思うけど、自分で覚えて行きたいです!!
No.3262 - 2003/09/01(Mon) 01:00:33
初めまして♪ / たかびー [北海道] [デフ]
たまたま、見ていたら少しお話したくなりました。
初対面で、いきなりすみませんね。

世界で初めて手話が存在したのは、7世紀からと言われています。
詳細は、今調査中です。挨拶が遅れました。自分は聾史研究会の会員をしてます。
おおざっぱに説明をすると、このような話になります。

西暦1075年ごろから手話が使われていたようです。今から約927年前から手話が存在していました。
修道士たちが使い始めたのが手話の始まりでした。どこの修道院かと言うと、キリスト教の一会派であるクリュニー会が手話(暗号)を作られたと資料に残っています。
その修道院では手話で会話と言うよりも、修道士たちの間の暗号として使われていました。何故、修道士たちが使うの?言うと修道院に「沈黙の規律」と言うルールがあるんですよ。当時の手話単語数(暗号数)は、110語だったんです。少ないですね。
ちょっと不明なのが、世界で初めて手話(手話の発生)らしいのが、あったと言う記録は、約7世紀からと言われています。

さらに聾児に手話を使った教育が始まったのもカキコしますね。

16世紀にスペインの王室では聾児が相次いで出生したので、彼らの教育が真剣に検討された。当時、修道院では無言の業が行われていて、交信手段により身振りと指文字が用いられてきた。そこで王室の聾教育を修道増Ponceに依頼し、身振りと指文字で教育が試みられたが、ここに聾教育の起源を求めることができる。しかし、この時代は特別な人によってごく少数の特権階級の子供が個人的に教育を受けた。
と言う記録があります。
ちょっと難しかったかな?
No.3267 - 2003/09/02(Tue) 23:26:01
たかび〜さん、おおきに! / TAT [近畿] [ブクブク]
すごくアカデミックな説明おおきに<(_ _)>
TATも勉強になりました〜
聾史研究会っていうのがあるんですね。(・_・D フムフム
また、いろいろ教えてくださいな。
ホンマおおきに(^^♪
No.3268 - 2003/09/04(Thu) 01:09:59
Re: (≧∀≦)ノ初めまして♪ / 華 [九州] [たまご]
ヽ(*・ω・*)ッ ありがとうです!!教えてくれて有難うです!!参考になりましたぁvv
又疑問が出てきたときお願いします!!(´∀`*)
No.3269 - 2003/09/06(Sat) 15:50:02
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