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No.5919 ちぃ  
(No Subject) 引用
今日はまたまた自分のことで恐縮ですが書き込みさせて下さいです。

自分を喜ぶこと。
その大切さは分かっていて、そうしたいと思うのになかなか出来なくて、私がずっと持ち越してきているテーマです。
喜ぼうとする私と、喜ぶなんてとんでもないと嫌悪感すら感じてしまう私が居て、確実に後者の私が勝っていました。

定例会の前日、我が家の猫(春といいます)が体調を崩しました。
急にご飯を食べなくなって、うずくまったまま動かず目もうつろ。
明らかに様子がおかしいのでエネルギーを送りました。
でも翌朝も変わりなく、触ると嫌がって唸るようになっており、定例会もあるのでその前に獣医さんに連れて行くことにしました。

40℃の発熱。
原因は熱射病・日射病、何らかの感染症かな?
最悪の場合はエイズや伝染性腹膜炎(FIP)、ただ、猫の場合、原因不明の発熱も多いから、抗生剤と解熱剤で様子を見よう、大したことなければこれですぐに回復するとの事でした。
色々な状況や症状から考えるとFIPか原因不明の発熱のどちらかと思われ、数年前に飼っていたFIPで他界した猫達のことがよみがえって頭の中が真っ白。
FIPだったらどうしようという思いでいっぱいになりました。

その後、少し遅れて定例会に参加させて頂きました。
宿題を頂いて帰り、喜びを意識しながらエネルギーを送りましたが変化無し。
回復を願ってもFIPだったらどうしようという思いが込み上げて、何やってんだ私な状態で。
宿題の長所を挙げてみても、でもこれだって短所だとこうだしと、喜びの感情が伴わない。
結局、月曜夜まで春の熱は下がることなく、かつおぶしだけは少し口にするようになりましたが、相変わらずうずくまったままの状態が続きました。

どうしようどうしよう・・・
しんどそうにうつろな目をして私を見ている春の様子に、どうしようなんて言ってる場合ちゃうわ!と思い、自分なりに精いっぱい自分の長所を喜んでみました。
泣けてきました。私にもちゃんとあるー!と。
そして、色んな思いをしながらもそれでも愛情を膨らませてこれたこと、誰かを思って頑張ってこれたこと、自己否定や自信の無さで自分で自分の首を絞めていたとはいえ、それでもかげりを光に変えようと頑張ってきたこと、そんな自分を嬉しく思いました。
そしたら色んなことが嬉しくて。
その後、にぃくんも喜びが膨らむといいなと思って私の思うにぃくんの長所を伝えました。
そして、春にエネルギーを送りました。
すると、物事に無関心でいつも寝てばかりな”たんたん”という猫がその場に来て、私達と春の間に割り込んで横になりました。
そうか、たんたんもエネルギーが欲しいんだーと思って2匹に送りました。

エネルギーを送った後、にぃくんは手応えがあって手が痺れたとの事。
ならばと思い、私も掌を見るとラメが出ていました。
そのまま眠り翌朝起きると、春くんは熱が下がっていてご飯をモリモリ食べておやつもおねだりし、いつものように甘えん坊をして喉も鳴らしてくれるようになりました。
やったー!!良かった良かった!!と思ったのも束の間、今度はにぃくんが「寒い寒い」と言い始め・・・
検温すると37.4℃。その後すぐに38.5℃まで上がり・・・
ビックリしたのですが、にぃくんはこれまで風邪を引いても鼻水や咳といった症状だけで高熱を出すことが無かったので、安心して出せるようになったのかな?と思ったら嬉しく、しんどそうにしているにぃくんがたまらなく愛おしかったりして。。(笑)
これまでだったらにぃくんが体調を崩すと、自分が責められてるように感じて(苦笑)なかなか優しく出来ませんでした。
そりゃ、安心して出せないはずですよね。
でも、今回は違いました。すると、翌朝にはにぃくんの熱も下がりました。
そして、一昨日からは胃潰瘍になった時に起こっていた背中の痛みも出てきたようです。
にぃくんは6月の健康診断で胃潰瘍と診断されていたのですが、症状が全く出ておらず、出せないことが気になっていました。
なのでこれもまた出せるようになってきたのかもしれません。治るように頑張ろうと思っています。

それから、あの時のエネルギーの影響か、毎日23時間くらい眠っていた猫のたんたんが、起きている時間がかなり増え、小走りで走ってみたと思ったら数年ぶりにおもちゃで遊んでみたり、今まで以上に甘えん坊にもなりました。
たんたんが走ってるー!と、それだけでも嬉しかったので、おもちゃで遊んだ時は私の方が大興奮でした。(笑)
春の方は元気・食欲ともにOKで、おもちゃで遊ぶほどに回復していますが、ハチャメチャな猫のミーが近寄るとまだ嫌がっているので、もうひといきといったところです。
自分を喜ぶということの大切さを改めて実感しています。
でもまだ抵抗してしまう自分がいるのも感じています。
しっかりと自分を喜んでいきたいと思います。

03/08/2009(月) 22:44:53


No.5920  ひろこ
Re: 引用
ちぃさん〜〜
誰よりも、感情の表現が上手なちぃさんが喜べないなんて
「なんでやねん・・・そしたら私はどないなりますねん」って
思ってしまいましたよ〜。

> 喜ぼうとする私と、喜ぶなんてとんでもないと嫌悪感すら感じてしまう私が居て、確実に後者の私が勝っていました。

私は、後者が勝つというより前者が浮かぼうとしたら
すぐに沈んでます(^0^)無理して喜ぼうとしてるし。

でも、安心しました。そして力を頂きました。
いつもお疲れ様です。
にぃさんの胃潰瘍が治りますように祈っています。
春ちゃん達よかったね。

04/08/2009(火) 01:10:52

No.5922  ひとみ
Re: 引用
私も喜べない組の一人でありますが、ちぃさんにはいつも励ましてもらい、その度に元気を頂いています。
ちぃさんは誰に対しても素直に真っ直ぐ気持ちを話してくれるし、時にはとっても力強く気持ちをぶつけてくれます。
それって、なかなかできない事だし、私も頂きたいくらいです・・・。

>色んな思いをしながらもそれでも愛情を膨らませてこれたこと、誰かを思って頑張ってこれたこと、自己否定や自信の無さで自分で自分の首を絞めていたとはいえ、それでもかげりを光に変えようと頑張ってきたこと、そんな自分を嬉しく思いました。

うんうん!ホントに頑張ってきたと思います。
私たちも沢山勇気をもらいました。
ちぃさん、ありがとう!!

春くん、にぃくん・・・。
ちぃさんファミリーはどんな時も繋がっているなぁって思いました。でも、二人とも回復に向かいほんと良かったね。しっかりちぃさんの喜びが伝わってるんですね。
ちぃさんやワンニャン達の嬉しそうな顔が目に浮かぶよん!
その調子でいっぱいっぱい喜んでいこうね(私もだった・・・)

         

04/08/2009(火) 21:38:32

No.5926  飯沼 ホームページ E-mail
Re: 引用
「自分を喜ぶエネルギー」で、にぃくんやペットたちにも変化が現れているようですね。

僕らも、今月の直接ヒーリングで、改めて「自分を喜ぶエネルギー」のすごさを実感することになりました。

念エネルギーの歪みを修正するには、「自分(の存在)を喜び、相手や人を喜ぶ」ことが全てのようです。
地上のヒーラーには不可欠なエネルギーだと思います。

欠点だらけで不十分な自分も、相手や人も、とりあえずはそのまま喜ぶことで、念のエネルギーは大きく変わるもののようですよ!

05/08/2009(水) 21:52:33

No.5927  ちぃ
Re: 引用
*** ひろこさんへ
ありがとうございます♪
私、ひろこさんの何気ない一言に救われたり、癒されたり、私の心に残っている言葉がたくさんあります。
私は何事もズドーンと直球勝負になってしまうので、ふわりとあたたかい言葉を伝えられたり、相手をふわりと包めるあたたかさや優しさ、すごい行動力で動いておられるのにふわりとされているひろこさんに学ばせて頂くことがたくさんあって、そしてちからを頂いています。
ひろこさんの”ふわり”、心地良くって大好きです♪
私も
>「なんでやねん・・・そしたら私はどないなりますねん」
ですよ!
一緒に喜び隊に仲間入りしましょうね^^
またお会い出来るのを楽しみにしています。
いつもありがとうございます^^

*** ひとちゃんへ
わぁ♪ありがとう!
恥ずかしいけれど嬉しいです!
私もひとちゃんの純粋で真っ直ぐな優しさや思いやり、相手を丸ごと包みこむ愛情(通称・キラキラ)にたくさん癒され励まされています。
いつも本当にありがとう^^
>私も頂きたいくらいです・・・。
ほんとに?!ほんとにほんとに?!
もうね、是非是非もらってやって下さい!!(笑)
そして、ひとちゃんのキラキラを分けて下さい!!

*** ヌマへ
ありがとうございます^^
>念エネルギーの歪みを修正するには、「自分(の存在)を喜び、相手や人を喜ぶ」ことが全てのようです。
ドキドキします。(苦笑)
まさに私の今世の課題です。
しっかり心を動かしていこうと思います。

05/08/2009(水) 22:36:07


No.5921 藍子 ホームページ 
ありがとー痛みひいてきました。 引用
一昨日の昼間に、娘を抱っこした瞬間アイテテテーとなり、「ぎっくり腰」になりました。

人生初のぎっくり腰は想像以上に痛く、寝ころぶのも泣きながらジリジリと時間をかけてするしかない、寝返りってこんなに難しいことだっけ、といった感じで、もうどうしようもありませんでした。

母に娘の世話の応援にきてもらうお願いをして、父にもその旨連絡したところ、エネルギーを送ってくれました。

みやっちにはたくさんねぎらってもらって、まぁ私もここのとこよく頑張ってたよなーとか自分でも思うようにして、その日は痛みをこらえながら眠りにつきました。

次の日、午前中はやっぱり痛くて大変でしたが、昼からはなんだかみるみる痛みがひいて、座ったり立ったりも慎重にさえ行えば大丈夫になってきました。

昨日・今日と一日中母が娘の面倒をみてくれたので、私は腰に負担をかけないようにゆっくりしていたのですが、今も立ち上がる時など「よいしょ!」と気合は必要ですが、一昨日からくらべてどんどん痛みが引いています。

ぎっくり腰は痛みが長引くと覚悟していたので、こんなに早く動けるようになって、びっくり、嬉しい限りです。

これって、ヒーリングエネルギーのおかげ?ちょっと前にさいこさんからヌマにエネルギー送ってもらったら腰痛がすぐ治ったと聞いていたけど、自分でも同じことがおこって、うーんすごいなぁとあらためて実感しています。


嬉しかったので、投稿します☆どうもありがとう。
無理はしませんが、明日からはまた腰をいたわりながら、子育てがんばりまーす。本当に、治ってるんだからすごいです!!

04/08/2009(火) 17:15:39


No.5924  ひろこ
Re: ありがとー痛みひいてきました。 引用
とうさん、かあさん、みやっちさんの愛情エネルギーパワーで
楽になってよかったね。
子育てしてると、面倒みてもらって、ゆっくり出来るなんて
なんて幸せって思うでしょう(^₀^)
よくなりますように!!!
子育てがんばってください〜

ぬまさん。さきさんへ
今日はお忙しいのに、またまた突然の出来事で
娘に温かい優しさを有難うございました。
随分気持ちが楽になっているようです。
2・3日で、元気娘になると思います☆彡

05/08/2009(水) 00:33:07

No.5925  飯沼 ホームページ E-mail
Re: ありがとー痛みひいてきました。 引用
かなり劇的に回復しているようでよかったね。

ぎっくり腰はほんとに辛いからね。

やっぱり初めての子育ては、神経も使うし、実際に時間も労力もかかるし、他の家事も音楽活動もあるし・・・。
「しんどい。大変だ」と思ったらやっていけないから、何でもないように全部こなしてきたんだろうけど、実際は相当頑張っていたんだと思うよ。
自分でも意識していないところで、実はアクセル目一杯に踏み込んでたのかもね。

たまには休みもいいもんだろ?
って言うほどは休めないんだろうけどね。

05/08/2009(水) 21:21:34


No.5907 代理投稿  
Kさんから 引用
久しぶりに青空が広がり、わた菓子のようなまっ白い雲が浮かんでいます。気持ちの良い朝です。
いつもありがとうございます。

定例会の日は、いたらない私に(家族に)、たくさんの時間をとっていただき、ありがとうございました。
お疲れになられたことと思います。申し訳ありませんでした。
他の皆様にも申し訳なく思っています。
Nのこと本当にありがとうございます。

半分は薬の副作用とはいえ、Nはつらくて、しんどくて死んだ方がいいと暴れ、何度包丁や家中の刃物をかくし、ねむれない日があっただろうかと思い出しています。
ついこの間のような気もし、ずっと遠い昔のことであったようにも思ったりしています。

つらさの中でも、たえてくれて一生懸命に生きてきてくれたことに頭の下がる思いです。感謝です。
生きていたからこそ飯沼さんに出会うことができました。
そして「治りますよ」「治します」と言っていただき、そのとおり快方にむかっていて嬉しくて感謝の心で一杯です。

さきさんにも、悠々塾の皆さんにも心から感謝しています。
どうぞこれからもよろしくお願い致します。
ありがとうございました。

31/07/2009(金) 18:49:22


No.5908  みやっち
Re: Kさんから 引用
Nさん、つらく大変な日々があったのですね。
知らなかったです。
よくがんばってこられましたね。

ここまでがんばってこられたのも家族の支えがあったからですね。
ご家族のみなさまのがんばりにも頭が下がります。

僕もNさんを治すべくがんばります。
心を込めてエネルギーをおくります。
絶対に治しましょう!!!

31/07/2009(金) 21:22:32

No.5910  ひろこ
Re: Kさんから 引用
Kさんへ
お久しぶりです。
飯沼さんの書かれた掲示板を読んだり、みさおさんにNさんの
嬉しい事を教えてもらって、何ヶ月かお会いしていないけど
Nさんの笑顔を思い浮かべています。

いつもKさんとお話させて頂いていて、そして私の周りにも沢山いらっしゃいますが、ご家族の辛い出来事は、経験した人でないと分からない重い日々で言葉にならないと思います。

ほんとに、ほんとにお疲れ様でした。
書いていると、涙が出てきます。

これからは、喜びの日々を過ごされますように、Kさんご家族の
にこにこ笑顔を想い浮かべながら祈っています。

01/08/2009(土) 01:43:42

No.5913  みさお
Re: Kさんから 引用
kさん
いつもkさんご家族の笑顔に癒されてます
Nさんの表情が 変わり笑顔になり(たまに笑顔は拝見していましたが) とても嬉しいです
挨拶の際も場が楽しく和やかな雰囲気になりましたね

辛かった時期が、この間のような ずっと昔のような
その感覚よくわかります
Nさんが 治るのとkさんご家族がもっともっと幸せになるのが
嬉しく楽しみです
 

01/08/2009(土) 18:10:41

No.5914  ひがし&のぶよ
Re: Kさんから 引用
Kさん、
定例会でのNさんの乾杯の挨拶よかったですね。
お元気になってこられてると思い嬉しかったです。
もっともっとお元気にお幸せになられますように。

01/08/2009(土) 21:32:00

No.5916  飯沼 ホームページ E-mail
Re: Kさんから 引用
☆Kさん

嬉しいお便り、ありがとうございます。
読んでいて、KさんやN君の長年の苦しさが改めて伝わってきて、胸が熱くなりました。

KさんやKさんのご家族は、それぞれに「自分が悪い。自分のせいだ」と背負い込んで、お互いがさらに苦しくなってしまうのですよね。
定例会の時にお話したように、「いろいろ苦しいことが続いたけれど、自分にも不十分さはあったかもしれないけど、それでも自分がいたからこそ家族が今の状態を維持できているんだ」と、皆さんが自分の存在を自分で評価していくことがとても大事だと思います。

皆さんあんなに心優しく愛情深いご家族ですから、「喜び」のつながりがもう少し強くなれば、必ずK家のエネルギーは、さらに健やかな喜びへと大きく転換します。
本当にもう一歩だと思います。

人間は誰でも長所も欠点もあるものです。
定例会の時に書いた、自分の長所を喜びながら、お互いが今こうして地上にいられることを喜んでいきましょうね。
僕もK家の皆さんに出会うことができ、定例会でお話できるのがとても嬉しいです。

01/08/2009(土) 23:11:33

No.5917  あきら&ひとみ
Re: Kさんから 引用
Kさん、こんにちは。
Nくんの挨拶も、旦那さんの冗談もとってもよかったです。
また、定例会で会いましょう。

02/08/2009(日) 18:04:12

No.5918  代理投稿
Kです 引用
皆さん、本当にありがとうございます。
皆さんの温かいお心に感謝しています。

私にはなかなか難しいけれど、自分をもう一度見つめ直して少しでも喜べるようになれればと思っています。
そしてこれからの一つ一つが喜びにつながっていけるように変わっていきたいと思います。

Nも定例会に行けることを楽しみにしています。
定例会ではいつも皆さんのお世話になるばかりで申し訳なく思っておりますが、これからもどうぞよろしくお願いいたします。

02/08/2009(日) 20:26:00


No.5905 春が来る  
改正農地法に思う 引用
しばらくおとなしくしていようと思ったのですが、懲りずに(笑)、また投稿させていただきます。

6月17日、改正農地法が、参院本会議で可決されました。
これは、法の目的を「所有者保護」から「農地の有効利用」に転換し、農地を借りる規則を大幅に緩和して企業の参入を促すなど、農地制度を根本的に変えるものです。

政府は耕作放棄地の増大に歯止めをかけ、農業を活性化するとしていますが、利潤第一の企業にそれを期待できるでしょうか?
農業地域に大企業が参入することによって、長年、地域で受け継がれてきた、例えば豊作を祝う秋祭りなどの行事や人々の絆が断ち切られることはないのでしょうか?

大手企業の農業参入に、地元の農業関係者の人達には雇用が増え、相乗効果で地域農業全体が活気づくのは歓迎との見方もあるようですが、利益が出なければ撤退し農地が荒廃、逆に利益が出れば農地を買い占められ、規模拡大を目指す担い手と競合することになるという恐れはないのでしょうか?

この様な漠然とした疑問を抱いていた時、私が無農薬・有機栽培の農作物を購入している生協の通信に、全国有機農業推進協議会副理事長の本野一郎氏が寄稿されていました。

本野氏はJAに約30年務められ、「いのちの秩序 農の力」−たべもの共同社会への道ー という本を書いておられます。
氏は、JA兵庫六甲において、ミヒャエル・エンデの「エンデの遺言」を実行に移すために地域通貨の研究も行っておられます。

その本野氏の投稿記事の一部をご紹介させていただきます。

「農地法は、農家が農地を自分で耕し、農作物を育てるために使う限り、その権利を最大限保障する法律である。
これを自作農主義=耕作者保護といって、戦後の農政の根幹をなす考え方だった。

しかし、米価が下落し続けている今日、個々の農家では稲作は採算が合わなくなっている。そこで、集落単位で農業生産法人を作って法人経営とするか、少数の農家が農地を借りて大規模法人経営を行うかという選択が迫られている。
大規模法人化ができない集落では、耕作をせずに放棄してしまう水田が増えている。

こうした現状を打開するために、自作農主義を投げ捨て、資本の力に頼るという選択がなされようとしている。

今回の農地法改訂により株式会社でも自由に農地が借りられるようになった。

また、農業生産法人への出資制限が緩和された。これにより食品企業や外食企業による生産法人への支配が強まり、いずれは実質的に株式会社でも農地が所有できる道を開くことにつながっていく。

株式会社の農地所有というのは、資本が国境を越えて動いている時代にあって、農地が外国の資本の手にゆだねられる道を開くということである。

そうならないために政府改正案に加えられた主な修正点は

?@耕作者による農地所有の重要性を指摘し、耕作者の地位の安定を農地法の目的にすること
?A農地を利用する企業の役員のうち一人は農業に従事すること
?B家族農業経営に配慮する

ことなどがある。
ただ、これでは資本による農地支配という流れの歯止めにはならないだろう。

魚沼のコシヒカリは、今、日本では最高値で売れるお米だが、この地域一帯の水田が株式会社に占有されるようになれば、その会社がいつ外国資本に買収されるかはわからないし、上海の富裕層しか魚沼コシヒカリは食べられなくなる可能性もでてくる。
高く売れればそれでよいとする社長のもとで、農家が従業員として給料をもらい、不満の一つも言えなくなるという仕組みだ。
私たち食の根幹が揺らいでいる。」

この様なことは、今の時点では想像でき難くても、将来の可能性としてはあり得るのではないでしょうか?

トヨタグループの総合商社、豊田通商が宮城県栗原市で農業に参入しました。
地域に根差さない、大手企業による”落下傘”的な農業経営に、地元農家との競合など、地域農業への影響を懸念する声が上がっています。

豊田通商の社員は鉄骨ハウスを「工場」と呼び、内部ではヤシ殻培地を使った養液栽培が行われ、パートの女性が赤や黄色のパプリカを収穫しているそうです。
将来はトマトなども生産・販売し、100億円の売り上げを目指すそうです。

新設する4.2ヘクタールのハウスを建設する農地は地元から買い入れ、総事業費のほぼ半分に当たる約12億円を、国の補助金「強い農業づくり交付金」で賄うそうです。

現在の耕作放棄地の増加は、農地法が悪いのではなく、農業政策の失敗による農業経営の行き詰まりではないでしょうか?

農地を保全するためには、例えば地産地消や直売所などのように、地域を支える自給・交換経済を市場経済から相対的に自立させることによって、地域経済を活性化させることが大切なのではないでしょうか?
そこには、地域の農業を支えるという主体的な地域住民の農業参加があります。
どこに売り渡されるかわからない株式会社という不安定要素を地域に抱え込むのか、地域住民の参加による地域農業の再建に向かうのか、消費者の選択すべき課題としても農地問題はあるのかもしれない、と思います。

さまざまな問題を抱える農業に関して、まだまだ知らないことばかりですが、今回の改正農地法により、日本の農業の根幹が揺らぐのではないかと危惧し、また、地域社会で長年にわたり受け継がれてきた伝統の良さや人々の繋がりが失われていかないことを願って投稿させていただきます。

31/07/2009(金) 12:13:03


No.5906  飯沼 ホームページ E-mail
Re: 改正農地法に思う 引用
☆春が来るさん

懲りずに(笑)、貴重な投稿をありがとうございます!

>政府は耕作放棄地の増大に歯止めをかけ、農業を活性化するとしていますが・・・

ただでさえ採算の取れない今の農業で、さらに不利な条件の田畑が、耕作放棄地になっているのでしょう。
だったら、文字通り利益目的の企業が農業に参入して、耕作放棄地を再生させるはずがないことぐらい、誰にでも分かることなのに!

平野が少なく、山間部の狭い農地が多い日本の条件に見合った農業政策が絶対に必要です。
それが政治の役割であるはずなのに、彼らはなんにもしてこなかった!
国の柱であるはずの農林水産業を、カネの論理で破壊してしまった。
今や、農林水産業に従事する人たちの高齢化が進み、後継者すらいなくなりつつあります。
このままでは本当に国が滅びます。
この国に暮らす人々が飢える可能性すら高まっています。

この10年余りで、この国の借金は500兆円も増えました。
10年余りで増えた額だけで、赤ん坊から老人まで全国民一人当たり450万円以上です!
こんなにも借金をしてカネを使って、国民の多くの暮らしは苦しく、弱者は切り捨てられ、国民の生存に不可欠な農林水産業は衰亡しようとしている。
政治や官僚の責任は極めて大きいと思います。

農林水産業で生活が成り立ちさえすれば、後継者はいくらでも出てくるでしょう。
今の都会は、人間にとってそれほど魅力的でもないのですし、都会の暮らしに苦しさを感じている人も大勢いるのですから。

利益目的の企業が参入しても、彼らは「いいとこ取り」をするだけで、日本の農業そのものの再生につながるはずがありません。
市場原理・価格競争こそが、日本の農林水産業を滅ぼしているのです。

31/07/2009(金) 15:05:10

No.5909  エーチャン
Re: 改正農地法に思う 引用
今現在、少々酔っぱらっているエーチャンです。ということで、それなりに読んでいただければと思います。

「国の柱であるはずの農林水産業を、カネの論理で破壊してしまった。」

何ヶ月か前のことだと思います(1年以上たっていないのは間違いありません)、外出先のテレビで竹中元大臣が日本で採れる梨がドバイでは何千円、スイカは何万円というような話をしておられました。ああ、この人はこういうことばかり考えているのだと納得しました。

商売人に国の行く末を任すのがどれほど危険であるのか、はっきり分かった瞬間です。

31/07/2009(金) 21:40:38

No.5911  ひろこ
Re: 改正農地法に思う 引用
> 懲りずに(笑)、貴重な投稿をありがとうございます!

周りには、のんびりと自分達の生活を楽しんでいる
人達が多いです。
話をしていても関心のない人が多くてこういう話題には
なりませんが、伝えれるようになって行きたいと思います。

01/08/2009(土) 01:54:43

No.5912  みさお
Re: 改正農地法に思う 引用
春さん 情報有難うございます

地産地消に最近興味を持っていました
資本による農地支配 考えてもいませんでした

都会の暮らしは 最近不安になる時あります。

01/08/2009(土) 17:53:36

No.5915  のぶよ
Re: 改正農地法に思う 引用
春が来るさん、情報ありがとうございます。
ちょうど昨日、大分前に何かの番組で農業されてる方が話されていたのを思い出して(うろ覚えで)農地に関する法律が変わったら小規模農家の人は農業をしていくのが困難になるらしいよ、と夫に話してたのですが…、「改正農地法」のことだったんですね。
春が来るさんが分かりやすく書いて下さりありがたいです。
誰のために法律は作られてるんでしょう……。
国の柱である農林水産業が守られますように。
安心して食べ物がいただけますように。

01/08/2009(土) 21:56:16


No.5893 飯沼 ホームページ E-mail
昨日の定例会 引用
昨日の定例会に参加してくださった皆さん、お疲れさまでした。
あいにくのお天気でしたが、大勢のご参加をいただき、いい定例会になりました。
初参加の方や、久しぶりに参加してくださった方、遠方から駆けつけてくれた方々もいて、嬉しかったです!

1部の冒頭では、久しぶりに地上の克の話をして、思いがけずあの頃の感情が甦り、涙で言葉が詰まってしまいました。
霊界の克と、ごく普通に心を交し合い、メッセージを受信して共に働いているのに、人間の感情というものはなんとも度し難いものです。

2部では、N君に乾杯の挨拶をお願いしました。
突然の指名にもかかわらず、落ち着いて、心遣いに満ちた挨拶をしてくれました。
長年にわたって、かなり苦しい精神的症状が継続しているのに、周囲に対する心遣いや優しさを持ち続けているN君はすごいと思います。
生来の彼の人柄と、ご家族の皆さんの心の優しさ・温かさの現れだと思います。
彼の治癒が近いことを感じて、とても嬉しかったです。
医師からは、「一生治らない」と言われているそうですが、必ず治しますよ!

2部では久しぶりに子供たちが大勢になって、とても和やかでにぎやかな時間になりました。
いつもはやんちゃなT君も、昨夜はすっかりお兄ちゃんの態度で年下の子供たちに関わっているのを見て、とても新鮮で頼もしく思いました。
普段はよっぽど手抜きをしているというのか、甘えているのでしょう。
子供というのは、普段は見せていなくても、内面ではしっかりと成長しているのだということがよく分かりました。
そんなふうに、大人の想像をはるかに越えて、子供はしっかりと大人のことを見ているのでしょうね。

いつもは私は最後まで起きて話しているのですが、昨夜は珍しく、2時ごろには眠ってしまいました。
15年の定例会のなかで、先に眠ってしまうのは昨夜が初めてでした。
まあ、歳のせいもあるでしょうが、参加者の皆さんの念の壁を崩すのに、かなりエネルギーを使ったのだと思います。
残って話をしていた皆さんには、失礼をいたしました。

26/07/2009(日) 23:42:09


No.5895  きんもくせい E-mail
Re: 昨日の定例会 引用
定例会では、大変お世話になりありがとうございました。
初めてにも関わらず、深夜遅くまで、また、翌日まで、多くの方々にお世話になりました。
最初はかなり緊張していましたが、気が付くと自分のありのままをさらけ出してしまえる不思議な場所でした。
それもこれも、私如きの話しにも真摯に耳を傾けてくださり、いろいろ考えてお話ししてくださる皆さまの温かいお心のおかげと、心から感謝しています。
遅くにホテルまで送っていただき、最後まで温かなお気持ちを向けてくださった春が来るさん。
翌日には、篠山観光に連れ出してくださった、鉄ママさん、T君、みさおさん、Aさん。おかげさまで一杯お話しができて、とても嬉しかったです。
さらに、みさおさんには帰りの電車の中でもとりとめのない話を聞いていただき、ありがとうございました。お疲れでしたでしょうにごめんなさい。
まゆみさんの手料理はうわさどおり、どれもこれもとても美味しかったです!
ISSINの歌声も素敵でした。

飯沼さん、さきさん、今回出会った全ての皆さん、本当にありがとうございました。

昨夜は、皆さんからいただいた温かいお言葉やエネルギーのおかげだと思うのですが、お酒を飲む気にもならず、満ち足りた穏かな気持ちで休むことができました。

皆さんの優しさに報いることができるよう、飯沼さんにばかりご負担をかけないよう、私自身の念の使い方を改めていくためにも、今後も悠々塾で学ばせていただきたいと思っています。
改めまして、どうぞよろしくお願いいたします。

27/07/2009(月) 11:09:35

No.5896  さき
Re: 昨日の定例会 引用
ぬまさん、皆さん、定例会お疲れ様でした。
久しぶりの方、初参加の方、お会いできてうれしかったです!
遠方からの方もありがとうございました。
子どもさんたちも多くて、参加者の平均年齢が一気に下がりましたね。
最初のぬまさんの挨拶を聞きながら、
(何があっても)地上にあればこそだと。思い続けていました。

大事な人、愛する人が地上にいてくれること。
それがすべての終わりじゃないと知っていても、愛する人に地上にいてほしい。ただ、いてほしい。行かないで!って思う。それが地上の人間の気持ちだと思う。
かげりもしんどさも苦しさも、どんなにねじれた関係も、そこに意味があるんだと思う。地上を離れてしまえば、その土台もなくなってしまう。それを地上で喜びに変えることも修復することもできなくなってしまう。
かげりを光に、不調和を調和へ。
それも地上にあればこそだと、反復していました。
地上にいる間を悔いなく生きたいと。
生きたくても生きられなかった人たちのぶんまで生きなくちゃと。

一部ではそれぞれが自分の長所、欠点を出し合ったあと二人づつ組になってお互いにエネルギーを通し合いました。
あなたにいてほしい、この人にいてほしい、です。
どんな状態であっても自分の存在が祝福されている。
自分の存在を喜べたら、自分ではどうにもできない念の歪みもおのずと健やかさに向かうのだと思います。

>今日は、さまざまな至らなさや苦しさを抱えている自分であっても、そんな自分の存在を喜ぶ日にいたしましょう。<
という定例会でした。

27/07/2009(月) 12:39:21

No.5897  春が来る
Re: 昨日の定例会 引用
定例会に参加させていただき、ありがとうございました。

きんもくせいさん、次の日も楽しい時間を過ごされたのですね。 よかった〜♪
初めてお会いしましたのに、きんもくせいさんの優しいお人柄が伝わってきて、最後の方では、まるで長年の友人(笑)であるかのような気持ちさえ感じていました。
また、お会い出来る日を楽しみにしています。

みさおちゃん、2回目の血液検査でも異常なし!
本当によかった!
元気になったみさおちゃんと、楽しく話せることがとっても嬉しいです♪
今回は、こっちが励ましてもらって、涙が出ちゃった(笑)
ありがとう。

ぬまさん手作りの新鮮なお野菜で作られたまゆみさんのお料理、とっても美味しかったです♪
いつもありがとうございます。

「脳死・臓器移植」の投稿により、人を傷つけたと、かなり落ち込み、正直、その事で、今回の定例会の参加にもためらいがありました。
しかし、思いがけず、多くの方から、元気づけ、励ましていただき、感謝の気持ちでいっぱいです。

折しも、

>今日は、さまざまな至らなさや苦しさを抱えている自分であっても、そんな自分の存在を喜ぶ日にいたしましょう。<
という定例会でした。

今回のいたらなさを胸に刻み、新たな気持ちで前に進んでいこうと思います。
本当にありがとうございました。

27/07/2009(月) 15:32:52

No.5898  あきら&ひとみ
Re: 昨日の定例会 引用
みなさん定例会お疲れ様でした。
楽しく充実した時間を過ごさせてもらいました。
きんもくせいさんも初参加にも関わらず、とても溶け込んでいらっしゃいましたね。
僕の年齢を聞かれて「37です」と答えたら、「37年生まれですか?」と聞かれ、鉄ママが隣で大笑いしていました。

2部でみさおさんと話をしていて、僕にも何故だか分からないけど涙が出てしまいました。
みさおさんはそんな僕を見て特には驚いていなかったけど、僕は自分自身にびっくりしました。
今までだったら、絶対に有り得ない事だからです。
今でも理由がよく分かりません。
みさおさんの心の優しさに触れたからなのか、みさおさんが治ったから嬉しかったからなのか、1部の実習で、ひとみに祝福のエネルギーを通されたからなのか、そういう磁場が出来上がっていたからなのかよく分からんけど、今は変化している自分を喜ぼうと思います。
とにかくみさおさんが治って、更にみさおさんらしくなっている事が嬉しいです。

それから話は変わりますが、東京(埼玉?)定例会を継続的に開きたいと僕とひとみで皆さんの前で宣言してしまいました(汗)
ヌマとさきさんには大いに甘えて頼ってしまいますが、皆さんにも沢山協力して頂くと思います。
すみませんが宜しくお願い致します。
まだ細かなことは決まっていませんが、秋の予定です。

まゆみさん、いつも美味しい料理ありがとうございます。

27/07/2009(月) 20:48:21

No.5899  ちぃ
宿題 引用
定例会ではありがとうございました。
今回の定例会では、紙に自分の長所と短所を書くという作業を行ったのですが、私は短所はたくさん書けるのに長所が1つしか書けず・・・
掲示板に長所を書くという宿題を頂きました。
ので書かせて頂きます。

○明るい。
○気遣いが出来る。
○芯が強い、しっかりしている。
○気持ちや考えを躊躇なく言葉に出来る。
○困っていたり苦しんでいる人や動物を見るといてもたってもいられない。
○その人の幸せのために必要だと思ったら、たとえ辛い役回りであったとしても自分を守らず出来る。
○本番に強い。

以上です。
皆さんに言ってもらった時、素直に喜べずすみません。

さきさんの、これから先はどうなるか分からないというお話、心に響きました。
私にとって、明日は今日と同じように続くもの。当たり前。
それゆえ、色んな事を先送りにしていたり、日々の色々な事を喜べていなかったり感謝出来ていなかったり。
私に出来ること、すべき事、喜び、幸せ、たくさんあると思いました。
自分自身を素直に喜んでいきたいと思います。

それから実習の時にお相手をして下さったしのしのさん、ありがとうございました^^
しのしのさんにエネルギーを注いで頂いた時、とても心地良くてあたたかくて嬉しくて込み上げました。
あたたかい言葉もかけて頂いて、本当に嬉しかったです!ありがとうございました。
その他の皆さんもありがとうございました。

27/07/2009(月) 23:46:45

No.5900  みさお
Re: 昨日の定例会 引用
定例会では みなさんお世話になりました
今回の定例会も とても意義深くまた二部では楽しい時間を有難うございます。
一部の 地上にいてこそ あなたにいてほしい
病気がわかった際 みんなにそう思ってもらったんだな
としみじみ思いました

生きてるから 定例会にこれる
治ってみんなといれる 今回の定例はとても嬉しくて二部では飲みすぎてしまいました。
飯沼さんが 先に寝て えーっと思いましたが楽しくまた色んな話ができましたね

春さん
会えて良かった みんな私も春さんが大好きなのわかってもらえ
嬉しいよ これからもずーとね 
異常なし 喜んでくれありがとう

きんもくせいさん
お会いでき嬉しかったです
思ってたとおり.かわいい方でした 満ちたりた穏やかな気持ち
良かったです また来てくださいね

あきらさん
あの時 あきらさんに涙がでたの驚きは しなかったけど
なんかが 溶けていくような感覚になった 私の病気中の しんどさも...あきらさん自身の事もかなと思ってた

あの時は有難う とても嬉しかった
そして病気が治り 東京勉強会も始まる
応援も協力もするよ〜 がんばってね   

ちぃさん
ちぃさんの その人に必要なら辛い役回りでも自分を守らずできる
その事で 助けらたよ いつも思う
私も そんな風になりたいと

皆さん 有意義で楽しい時間を 有難うございました
みんなと家族と今 地上に一緒にいれる
ほんとに 嬉しくて有難い事です  

28/07/2009(火) 15:22:56

No.5901  ひろこ
Re: 昨日の定例会 引用
春が来るさんへ
そうなんや〜
色々落ち込みお疲れ様でした。
定例会思い切って行かれて良かったですね(^0^)
春さんのお陰で、頭の悪い私が勉強になってること
いっぱいあるので、これからも懲りずに書いてくださいね。

落ち込みは成長ですからね。
定例会から遠のいている私は、落ち込まないようにします。

28/07/2009(火) 17:52:37

No.5902  オレンジ
Re: 昨日の定例会 引用
五月に引き続き泊めてもらいました。

ペアになったNさんにエネルギーを通してもらったせいか昨日も今日も安心感で満たされた自分がいます。
いやだなと思いながら行く職場もたとえミスをして怒られても大したことないよと思える位今の所は落ち着いています。
祝福のエネルギーに満たされると不安や恐怖・心配・苛立ちが薄くなるものですね。
自分が生きていることや自分の存在をを祝福してもらうことや今の自分を喜ぶことでこんなに満たされるならいくらでも必要としている誰かにエネルギーを送ってあげたいと思います。

翌日はきんもくせいさんとみさおさんとT君・鉄ママとで近くの篠山観光をしました。
みさおさんの病気はすっかり治り元気だし、鉄ママとゆっくりお話もできたしきんもくせいさんには雨の中傘の中に入れてもらいほんとに楽しい一時でした。

ISSINの歌を聞いていた時泣いている方がおられました。久々に「光の中で」を感慨深く聞きました。
ほんとにISSINの歌は心に響きますね。
今回も楽しく定例会に参加できたこと嬉しいです。
今の自分を目いっぱい喜んでその気持ちでたくさんの人にエネルギーを送ってあげたいと思います。

28/07/2009(火) 22:51:20

No.5903  春が来る
Re: 昨日の定例会 引用
ひろこさん

いつも、励ましてくださってありがとうございます。

でも、「頭の悪い私」なんて卑下しないでくださいね〜
温かいひろこさんの存在すべてが喜びです!

>落ち込みは成長ですからね。

はい。今回のこと、無駄にしないようにします。

>定例会から遠のいている私は、落ち込まないようにします。

また、お会いできるのを楽しみにしています。
お身体に気をつけてくださいね。

29/07/2009(水) 01:02:00

No.5904  飯沼 ホームページ E-mail
Re: 昨日の定例会 引用
今回の定例会は、「今日は、さまざまな至らなさや苦しさを抱えている自分であっても、そんな自分の存在を喜ぶ日にいたしましょう」というものでした。

第1部では、参加者の皆さんに、自分の長所・短所をメモしていただき、読んでいただきました。
自分(相手)の長所も欠点も認識した上で、そんなありのままの自分(相手)の存在を喜び合いました。

自分の長所をまるで認識できていない人もいて、ちぃさんには宿題を出しました(笑)
1部が終わっても、ちぃさんはまだ自分の長所を見ることに抵抗していて、「だったら、にぃくんはどうなんですか?」なんて言って、まるで自分の欠点を指摘されているかのような様子に笑ってしまいました。(笑)
一応、投稿していますが、まだ不十分なので、「家族への愛情が深い。人への愛情が深い」と、ひとつ付け加えておきます。
ちぃさんは、自分の愛情深さをちゃんと見なければいけませんよ。

「それぞれに長所も欠点もある人(相手)の存在を喜び、同じように自分の存在を喜んでいくこと」は、念エネルギーの健やかさの源です。
ここはとても大事なところなので、今後の定例会でも繰り返しやっていきたいと思います。

オレンジさんが書いてくれているように、
「祝福のエネルギーに満たされると不安や恐怖・心配・苛立ちが薄くなるものですね。自分が生きていることや自分の存在をを祝福してもらうことや今の自分を喜ぶことでこんなに満たされるならいくらでも必要としている誰かにエネルギーを送ってあげたいと思います。」
まさに、こういうことなのです!
この言葉もそうですが、今回は特に「さすがオレンジさん」と思うことが何度もありました。

2部では、あきらさんが涙を拭っている様子を目撃しました。
3月定例会のあとに、彼にも宿題を出していて、最近、ようやくそれなりにやったようです。
その影響で、感情の回路が広がったのもあるのでしょうね。
それと、やはり、彼は自分を役立てることが嬉しく、みさおさんの話で、自分が大きく役に立てたことが分かって、それが嬉しかったのだと思います。
彼の場合は、幼い頃からずっと、自分が引くことによって自分を役立てることが多かったのですが、みさおさんが病気の時は、自分が前に出て思いを込めた言葉を掛けてくれました。
それがみさおさんに強く響いたことを知って、それに彼の魂が反応したのでしょう。

みさおさん、今月の検査も異常なしでよかったです!
合うたびにナチュラルになってるみさおさん、とってもいい感じですよ。

きんもくせいさん、遠いですが、またいらしてくださいね!
今度は、一緒にお酒を飲みながらお話しましょう。

春が来るさんは、先日の件に懲りずに、また情報提供や意見の投稿をお願いしますね。

ひろこさんとは、ドネの集まりでちょくちょく会っていますが、定例会はかなりご無沙汰なんですね。
次回の定例会は、念エネルギーの総集編になりそうなので、できれば参加してくださいね。

さきさん、昨夜の電話での話で気づいたことは大きく、定例会のエネルギーが一気に流れ込んだようで、今日は朝から仙骨が痛だるくて、かなり大変でした。
ゆっくりお湯に浸かって、ようやく復活しました。

29/07/2009(水) 22:08:40


No.5890 飯沼 ホームページ E-mail
誰のどんな幸福を実現するって言うの? 引用

衆議院の小選挙区は全部で300あります。
その全てに候補者を立てた宗教政党があるとか・・・?
比例区でも43人の候補者を立てるとか。

選挙に立候補するには、供託金が必要です。
ちなみに、衆議院選挙の小選挙区では300万円。
比例区では600万円。

300万円×300=9億円。
600万円×43=2億5800万円。
合計で11億5800万円。
供託金は、その選挙区の有効投票数の10%以上の票を獲得しなければ、没収されて国庫に入ります。
10人の候補者を立てた東京都議選では、全選挙区最下位で得票率は1%以下。

しかし、すごいお金があるものですね。
各選挙区に立派な事務所も構えているそうですし。
お金もすごいけど、教祖さんまで立候補表明しちゃって、衆議院選挙後はどうなっていくのでしょう?
まあ、自民党を応援する宗教団体同士の対抗心とかもあるのかもしれませんが、選挙惨敗でヤケを起こして妙なことにならなければいいのですが・・・。

23/07/2009(木) 10:46:46


No.5892  Glass Age
Re: 誰のどんな幸福を実現するって言うの? 引用
私はこの政党の母体となる団体の教祖の初期の著作を何冊か読んだことがあります。非常にスピリチュアリズムに近い内容も含まれていましたが、疑問に思う点も多々あって、その後は読んでいません。

ここで今、自分が正しい、相手は間違っているという態度は慎もうと思います。ただ、飯沼さんも心配なさっているように、かつてオウム真理教も選挙に打って出て挫折した後に反社会的な路線へと走ってしまったと言われているので、その可能性も否定できません。そうなるとスピリチュアル全体に対するイメージがまたまた悪化するかもしれません。

さらに私が心配するのは、この団体のスピリチュアルな教えに共感して、まじめに運動にまい進しておられる多数の善意の方々が、挫折感や絶望感で打ちひしがれるような状態になったとき、どのようなフォローが可能だろうかという点です。

「だからスピリチュアルなんてろくなもんじゃない」という態度の人たちが彼らを救うことはできないと思います。やはりまじめにスピリチュアルなことを追求している人たちこそがそういう役割にふさわしいのではないかと思います。

26/07/2009(日) 21:26:58

No.5894  さき
Re: 誰のどんな幸福を実現するって言うの? 引用
うちの周辺にも某党の宣伝カーがよくまわってきます。
実家に行くと駅前での街頭アピールに出くわします。
すべての選挙区に立候補者をたてる、そこに注がれる物心両面の力は大変なものだと感じていました。
なんでそこまでできるんだろうと他人事で眺めるだけで、飯沼さんやGlass Ageさんが書かれているような視点はなかったです。
なるほどですね。

27/07/2009(月) 10:51:54


No.5891 飯沼 ホームページ E-mail
2009年7月定例会に向けてのメッセージ 引用

     2009年7月定例会に向けてのメッセージ

皆さん、こんにちは。
克子です。

私が地上を離れて、4年が過ぎました。
霊界には時間というものがなく、私も今では地上的な時間の感覚がすっかり薄れてしまいました。
でも、こうした節目の折につけ、やはりさまざまなことが思い起こされてくるものです。
この間、この人(飯沼)を支え、悠々塾と共に歩んでくださったことに、改めて「ありがとうございます」と言わせてくださいね。
皆さま方に支えられて、悠々塾は苦労の中にもその活動を順調に継続できてきました。
地上界の浄化、地上人類の霊性進化の大きな節目に際して、悠々塾は非常に大きな役割を担っています。
ひとりひとりがしっかりと私や霊界とつながり、自分の歪んだ念の壁を溶かしながら、さらに「人として優しく、正しく。皆も自分も幸せに」と、進んでいってくださいますように。

この4年間、悠々塾にも皆さん方にもさまざまなことがありましたね。
私が地上で縁を結んだ人たちのことはいつも意識にありますが、心配や不安などは全くありません。
私たち霊界の住人は、地上という限られた世界のみで物事を観ることがないからです。
こう言えばなんだか冷たいかのように思われるかもしれませんね。
でも、そうではないのです。
愛情は何ら変わりなくというよりも、さらに大きく深くなりますが、その人の現状を受け入れた上で、その人が早く本来のその人らしい輝きを発揮していってくれるように願っているのです。
自分の言動の報いをその人自身が受けることは当たり前です。
それがその人にも周囲の人にも喜びとなってくれることを、霊界の住人は願っているのです。
そして、霊界側は皆さん方の心の輝きを知っているのですし、どんな悩みも苦しみも、いつかは喜びに変わることを知っているから、地上の人間の様子を見て心をかげらせることがないのです。

今の地上界が鍛錬の場であることを、霊界の者は知っています。
いつもお伝えしていることですが、事が順調に運んでいる時にどういう心の動かし方をするのか、あるいは、自分の思い通りにいかない時、苦しい時にどう心を動かし、どういう言動で表していくのかにこそ、地上人生の意味があるのです。
その想念と実際の言動がその人の次の状態を引き寄せていきます。
苦しい時こそ霊的真理に沿って心を動かし、言葉を発し、行動していくことによって、本当の喜びや幸せにつながっていくのです。
もたらされた今に喜びを見出しながらも、病の治癒や健やかな幸せに生きる願いを、絶対にあきらめてはなりません。
それこそが全ての人間の地上に生きる意味であり、幸せな地上人生の原動力であり、死後の喜びに向けての唯一の“蓄え”なのです。

歪んだ念の力を高めて、間違ったまま突き進もうとしても、いつかは必ず自分の過ちを思い知ることになります。
そして、道を外れたところに戻って、そこから再びやり直すことになるのです。
人間が勝手な理屈をつけて、いくら否定しても無視しても、摂理・霊的法則は必ずふさわしい時期に実態をもって、厳然と作用するのです。
幸せになりたければ、摂理に沿って心を動かし、それを言動で示していくこと以外に方法はないのですと、重ねてお伝えしておきます。

自分の過ちを改めるのに遅すぎるということはありません。
いつかは必ず改めなければならなくなるのですから、早いに越したことがないのですし、それが自分にとっても一番楽なことであり、周囲の人の喜びでもあるのです。

私は霊界に戻ってからも、たくさんの人間の心や人生を見てきました。
人間の意地や捻(ひね)くれがいかにちっぽけで惨めなものであるか、十分に承知しています。
どうか、自分なりの思いや歪んだ念に囚われることから解放されて、本当の幸せに向かって進んでいっていただきたいと言わずにはいられません。

さて、今回も「念」のエネルギーについてがテーマになります。
「念」の歪みは、その人の生い立ちや存在に関わるところで形成され、身に染みつき、しばしば無意識のうちに強烈に使われています。
ならば、それを矯正するには、「何がなんでも」という自分の存在の全てを賭けるぐらいの強烈なエネルギーで、本来の使い方をしていくしかないとも言えます。
「この場面で自分がどうすることが自分や皆の調和的喜びになるのか」は、ほとんどの人に分かるはずです。
それがどうしても分からない(分かりにくい)(魂の学びの段階の)人間もいるのですが、そういう人は学びの進んだ人のアドバイスに従うことに全てのエネルギーを使ってください。
摂理の道を照らし、摂理の道を進んでいくためのエネルギーを自分の勝手な思いで歪めて、わが身を焦がし、人を傷つけるために使うほど愚かしいことはありません。
しかし、平気でそういう愚かさに生きている人が、地上にはあまりに多いのです。
自分の生い立ちや境遇を、自分の歪みを正当化する武器に使うのをやめることです。
あるいは、「自分の生い立ちが〜だったから、自分はこうなってしまった。それは仕方がないことだ」と、納得してしまわないことです。
なぜなら、それは過去世の自分が招いたことなのですし、同じような境遇に育った人が全て自分のようになっているわけでもないのです。
歪みの原因をたどって意識することは、納得してそこに留まるためではありません。
あくまでも、本来の健やかな自分に向かうためのものでなければ意味がありません。

とにかく渾身のエネルギーで、「念」を本来の健やかな使い方に戻し、その回路を広くしていくことです、
そうしてみれば、そこに喜びを感じるはずですから、段々にその回路を使っていけるようになるでしょう。
病も厄介な心の癖も、霊的喜びに共鳴する健やかで強烈な念エネルギーを集中することによって、治す(直す)ことができるのです。

そうしようとしても、それでも自分の歪んだ思いに囚われて動けない人は、少し別の角度から自分を見てみることです。
「自分の生い立ちや、今までの自分の境遇には払拭できない嫌なことや苦しいことが続いたのは事実だけれど、そういう中で自分は傷ついて歪んだだけではない。そういう経験があったからこそ獲得できた輝きも必ずあるはずだ。まずは、そういう自分を喜んでいこう」としてみてください。

人間の長所と欠点はコインの裏表のようなものです。
輝きとかげり・闇も、実は紙一重の場合が多いものです。
いずれにしても今の自分は、過去の自分の結果(途中経過ですが)なのですし、どんな状態であっても、全ての人間は存在を神に祝福された“神の子”なのです。

今日は、さまざまな至らなさや苦しさを抱えている自分であっても、そんな自分の存在を喜ぶ日にいたしましょう。

24/07/2009(金) 21:13:59



No.5888 飯沼 ホームページ E-mail
映画「空想の森」のお知らせ 引用

「空想の森」農ある暮らし〜重ねた時間と陽の匂い〜(監督・田代陽子  @ttp://www.soramori.net/)
というドキュメンタリー映画の上映会のお知らせです。

「空想の森」のサイトから引用してご紹介します。

ものがたり

1996年、北海道のほぼ真ん中に位置する新得町(しんとくちょう)で、小さな映画祭がありました。(SHINTOKU空想の森映画祭)映画祭に参加した田代陽子が、そこで初めてドキュメンタリー映画と出会いました。それからこの町で農業をして暮らしている人たちと出会っていきました。

新得共働学舎(社会に馴染めない人、障がいを持つ人、色んな人たちと共に生きていこうとする農場)で子育てをしながら野菜をつくっている山田聡美さん。彼女は共働学舎に来て13年目。結婚して娘も生まれ、これからの暮らし方を改めて考えていました。自分にとって共働学舎とは、野菜をつくることとは…。家族で独立しようか、思い悩む若い夫婦。
1970年代後半に、食べ物をつくって暮らしていこうと、京都から新得町に入植した宮下喜夫さん。3人の子供はそれぞれ独立し、妻の文代さんと2人で、極力機械を使わず、自分の体を使って日々畑で働いています。自分たちの暮らすスタイルを確立した夫婦。この2家族を軸に、食卓の風景、土の上で働く姿など、何気ない日常の中に、色々な感情がわきおこり、明日への希望が垣間見えてきます。
。。。。。。。。。。。。。。

映画の登場人物の宮下喜夫さんと奥さんの文代さんは、僕が神戸の福祉施設の職員だった頃の同僚です。
お互い、まだ20代前半だったこともあり、毎晩のように飲んで語り合っていました。
彼が北海道の新得町に入植した時は、正直なところ「いつまで続くんだろう?」と思ったものです。
宮下さんは「途中でケツをわって帰ってきたら、宮下もそれだけの男だったと思ってくれ」と言っていましたが・・・。
神戸での上映会、僕も行きたいのですが、まだちょっと分かりません。

京都シネマ 「空想の森」のモーニングショー。
7月18〜24日、午前10時から(1000円)

神戸アートビレッジセンター(KAVCシアター 60席)
7月25〜31日 10:30〜 (一日一回上映・28日火曜日は多分休館?)
チケット(当日券のみ)
一般1500円 大学生1300円 シニア1000円

22/07/2009(水) 13:38:54


No.5889  えみこ
Re: 映画「空想の森」のお知らせ 引用
会いたいなあ。

新得共同学舎、宮下夫妻、
共に縁のあった人たちです。

若い頃、よくお酒を飲んでは、語り合っていた人たち。
その後、何度か会いにいきましたが、
子育て真っ最中で、大変な時でした。
よく、乗り越えたなあ。
脱帽です。

焚きつけた?私達は挫折してしまったけれど、
あちこちで、みんな踏ん張ってた。

彼らの持つ力強さやしなやかさ、やさしさが
きっと勇気をくれる。

魅力にあふれた人たちの生きるさまを
是非見てほしい。

22/07/2009(水) 16:26:33


No.5884 飯沼 ホームページ E-mail
愛は時空を超えて 54  引用
☆☆ 愛は時空を超えて 54 ☆☆

          ――  霊界の克との対話  ――

飯沼) おーい、クゥ、こんにちは。

克子)はーい。まーたん、こんにちは。

飯) 念のエネルギーについて、お前からも何度も伝えてもらっているけど、やっぱりこれは地上の人間にとってなかなか手ごわいテーマのようだ。
定例会でも2度連続でテーマにして、念のエネルギーがかなり動き始めている人もいるし、停滞している人や、後一歩のところで逆戻りしている人もいるみたいだ。
しかし、念のエネルギーが、肉体や現実の現象に直接作用するのだから、ここは何としてもクリアしていかねばならないと思っている。

克) はい、そのとおりです。
何度もお伝えしているように、念のエネルギーは本人が意識できないところで歪めて使ってしまっている場合が多いのですし、まさに身に染み付いているものなので、実際にその歪みを健やかな喜びに切り替えていく作業は難しいのでしょうね。

飯) うん、そうなんだ。
本当はシンプルで簡単なはずなんだけどね・・・。

克) 「本来のもの」を軸とした理論的筋道で考えれば、どんなものでも歪みを修正するのは簡単なはずです。
でも、実際はそうしにくい癖をつけてしまっているのが、今の地上の人間なのですから、そんなふうに突き放したような言い方をするのはいかがなものでしょうね?
あなただって、自分の大きなテーマに向き合い、力を発揮しようとする時には、すぐに自信を失ったりもするのですから(笑)
あなたの場合も、過去世のカルマの影響を受けてそうなってしまうのです。
カルマは、何らかの形で今回の人生にも現れるものです。

あなたも幼い頃から、自分に自信を持てないようなことを、繰り返し経験することになっていました。
魂の意志、今回の人生の目的は、そういう負のエネルギーを越えて、自分本来の力を発揮していくことなのですが、それを誰よりもよく理解しているあなたでも、何度も何度も同じネガティブな気持ちが湧いてきて、その度ごとに仲間たちの応援によって少しずつ越えてくることができたのです。
現実を作り上げる実地のエネルギーですから、そう簡単にはいかないものですよ。

飯) はいはい、確かにおっしゃるとおりです(笑)
人のことは、「何でそこを変えられないんだろうか?」と思ってしまうけど、念の歪みの内容は人によって違っているんだからね。
自分にとっては容易いテーマでも、当事者には人生の全てを押し潰すほどの重さをもっているんだよね。
なかなか越えられなくて、投げやりになったり、意識を逸らそうとしたり、不快感を募らせたりしている人は、かつての僕自身というよりも、もう一人の自分であると思う。
テーマの内容の軽重を思うのではなく、その渦中にあって、身動きが取れなくなっている人の心を思っていきたい。

克) はい。
そういうことを言うようになったあなたも、苦労して成長したということですね(笑)

飯) そんなこと言って人をからかってばかりいると幽界に落ちるよ(笑)
助けに行ってやらないからね(笑)
いいから本題に入ろうか?

克) はい(笑)
人間は、霊としての(魂の)喜びを地上に顕現させることを目的とした存在です。
人間にとって最も高次のエネルギーを最も下位で表現し、つまり、魂の意志を地上で実際に形にして日々を生きることです。
それが全ての健やかさの元になるエネルギーです。

今の地上に生きている人間には、何らかの過去世の人生があります。
地上の歴史を見れば分かるように、過去世も決して喜びのみの人生ではありませんでした。
それぞれの人が、さまざまなことで心にかげりを抱いたままで地上を去っているのです。
地上を去った後もそれぞれがたどる経緯はあるのですが、やがては自分の地上人生を振り返ります。
そこで地上人生の全てを喜びとして捉えなおすことのできた人が、その人生では越えることのできなかったものを越えるために、そしてそれを貢献に生かしていくために、こうして再生しているのです。

今の人生の苦難がどんなに大きくても、あるいは自分なりの思いに囚われて動けない状態が続いているとしても、それら全ては今回の人生の過程として織り込まれているということなのです。
摂理・法則は完璧です。
どんな国のどんな親の下に生まれるのか、どんな家族構成、どんな家庭環境で育つのか、どんな能力を携え、どんな評価を受けながらどんな人たちと関わっていくのか、あるいはその逆も、全ては本人の同意の上でプログラムされているのです。

霊界で培った「全てが喜び」の心を、霊界と違って決して喜びのみではない地上で、実際に現していくのです。
それによって、地上も霊界の写し世となり、次元は異なっていても、霊界との共鳴が完成し、地上も喜びに輝く世界に進化するのです。

しかし、いくらこうして霊的知識を得たとしても、感情や念の次元にまで喜びを行き渡らせることができなければ、実際の言動に反映しないものですね。
魂の喜びを念の層にまで下ろして、実際の言動としていくまでには、たくさんの悩みや苦しみや葛藤を抱えて生きることになるのです。
念の歪みはそのまま具体化されますから、それによってさらに不調和が拡大するでしょう。
それがさらに念の歪みを増幅し、さらに不調和が大きくなるという、負の連鎖が続くことが多いものです。
そうなれば、本人はもちろん、周囲の人たちも、喜びの中で生きる日々とは掛け離れた、不快で重苦しい人生を送らねばなりません。

そして、過去世と同じか、それよりも深い不調和の中で今回の人生を終えてしまうことになれば、他界後に「自分は一体何のために地上に再生したのだろうか?」という深い悔いを残します。
そして、ふさわしい時期にふさわしい境遇を選んで、物質次元の世界に再生するのです。
その時には、今回の人生の負のカルマも加算されますから、今よりももっと喜びにくい状況がもたらされることになります。
それは大変お気の毒なことなのです。

もちろん、個人的な課題を抱え、喜びに逆行する念の使い方や不調和があったにしても、その人が実際に自分を人のために役立てる日々を送っていれば、他界後に評価され、大きくねぎらわれて感涙に咽(むせ)ぶことも珍しくありません。
カルマの埋め合わせとして、今回の人生ではどうして喜びとできないものを背負って、それでも自分を役立てていくというプログラムもあるのです。
大事なことは、動機と、実際にどう言動していくのかです。
そして、動機も実際の言動も、「人も自分も幸せに」というところで合致させていくことが、全ての人に共通の生きる意味であり、人生の目的です。

それが容易くないことは、守護霊様や指導霊の皆さんももちろんご存知です。
ですからすぐに「正解」を出せなくても、「正解」が分かってはいてもなかなか気持ちを切り替えられなくても、実際の言動として表現できなくても、それを論(あげつら)うような守護霊様や指導霊の皆さんではありません。
時には厳しいエネルギーを注いで、気づかせようとしなければならない場面もありますが、全ては深い愛情に基づいているのです。
人間の側が、現状はどうであれ、喜びを膨らませる方向で、「皆も自分も幸せに」を願ってくれていれば、霊界側が人間を見放すことなどありえないのです。
霊界側は、どんな時でも人間を見放したりはいたしません。

しかしながら、人間のほうがあきらめや怖れや攻撃や自己否定を強めたり、意図的に虚偽を多用したりしすぎれば、エネルギー的に接点を維持できなくなることはあります。
そういう場合でも、決して見棄てることなく、ふさわしい人間を配剤して気づきを促したり、「このままではいけない」と気づくように何らかの出来事を計らったりもします。
気づきや変化を促す計らいには,本人や家族の病も含まれているのです。
それももちろん、摂理・法則に基づいてのことです。
それでもやはり、本人次第ということになるのですが。

飯) うん。
それでも、人間の側が喜びに向かうのではなく、逆行することも珍しくないから、霊界側はご苦労が多いんだろうね。
なんとなく僕にも分かるような気がするよ。
まあ、そのことで霊界側が心をかげらせることはないはずだから、そこは人間と違って楽なんだろうけどね。
思うように指導効果が現れないからといって、指導する側が心をかげらせてしまったら、かげりの連鎖・共鳴が起こってしまうからね。

克) はい、もちろんそうです。
守護霊様や指導霊様たちにも情感はありますが、地上人生のみの基準で指導することはありませんしね。
霊界側は、直線的に完全・完璧を求めていくのではなく、その部分総体として喜びがかげりを凌駕していくことを重要視しています。
その意味では段階的であり、らせん状に喜びが広がっていくことでよいのです。
地上人類の進化向上、地上界の浄化というスケールにおいても、それは同じです。
極めて小さな範囲での完全や完璧を求めすぎることによって、逆に全体(総体)が喜べない状態に陥ってしまえば、本末転倒です。
調和が大事です。

飯) そうだね。
いくらカルマとはいっても、それはほとんどの人が記憶していないことなんだし、今の人生でどうしても喜びにできないことや受け入れ難いことってあるからね。

克) 確かにそうですね。
私の人生を振り返っても、それは思い当たります。

どうしても喜びに転換できない自分の生い立ちや境遇については、あなたがTさんに話したことでよいのです。
つまり、どうしても喜び以外の気持ちでしか捉えられないことを、無理やりに喜びにするわけにはいきません。
いくら霊的真理を学んでいたとしても、生身の地上の人間としての思いを無いものにはできないものです。
もちろん、さらに学びが進めば、今までは受け入れられなかったことでも、相手に対する理解や思いやりによって、喜びに変換できていくのですが、それとて一足飛びにできるものではありませんね。

本当は生身の人間としての思いに囚われているのに、いかにもそうではないように、自分はもうそれを越えたかのように振舞ったり、自分でそう思い込んでいくことは、決して健やかなことではありません。
念の層でのかげりのエネルギーが残っているのに、それを無いものにしてしまっては、別の形で不自然な形で現れたり、病や症状となって表れることが多いのです。
今からでも問題を解決して調和に向かわすことのできる事柄についてはそうしていくべきでしょう。
でも、時間の経過や相手の状態によっては、そうできないこともありますね。
ではどうすればよいのか?

あなたがたの今は、過去の経験によってあるといえます。
それゆえに、自分で自分を喜べないようなところもあるでしょうが、決してそれが全てではないはずです。
ならば、今の自分の喜べるところにしっかりと意識を当てて、「確かに今思っても嫌だったけれど、ああいう経験をしてきたから、今の自分がある。ああいう思いをたくさんしてきたから、今の自分がある」と、自分をねぎらい、納得させていくことです。
「ああいう経験をしてきたから、自分はこうなってしまった」という思い方もありますが、それよりも、少しでも喜びの視点を増やしていくことです。

とにかく、総体としての喜びを増大させることによって、心の磁場は変化していくのです。
そのエネルギーが、凝り固まって動けなくなっている心を動かしやすくしていくでしょう。
誰でもがいくつもの欠点やかげりを持っているものです。
でも、そればかり意識して、自己否定を強めたり、幸せになることをあきらめようとすることが、さらに自分を苦しくして不調和を拡大させていくのです。
欠点やかげりだけの人間など、地上に存在しているはずがありません。
ちゃんと見る気になれば、誰にも自分を喜べるところがあるはずです。
それは自分の苦しかった過去によって培われ、あるいは鍛えられてきた輝きでもあるのです。

自分の生い立ちや境遇を嘆くよりも、恨みに思うよりも、そのなかで自分が得たものを喜んでいくように、ということです。
そこから始めればよろしいのです。
喜びは必ず次の喜びにつながっていくのだと、信じていただきたいのです。

自分の境遇は、過去世の自分の言動の結果です。
それが霊的真実なのですから、まずは今の自分が変わっていくしか方法はないのです。
こういう言えば、「どうせ自分のせいなんだ」とさらに自分を責めたり、不機嫌になったりする人がいるかもしれませんね。
でも、それではいつまでたっても同じです。
自分も周囲ももっと幸せを実感できるように、念の使い方を喜びに切り替えようと努力してくださいね。

飯) 分かった。
次の定例会のテーマにしようと思う。

克) そうですね。
何度でも、あらゆる角度からアプローチしてくださいね。
何度も言いますが、念のエネルギーが全ての現実を作っていくのです。
「幸せになりたい」という願いは、全ての人間に共通のものでしょう。
その実現に向けて、あるいはもっと大きな貢献の役割を果たすためにも、少しずつでも前進していただきたいのです。
念のエネルギーは、「(自分の」存在」にまつわるところで練り上げられていくことが多いものです。
家族の中で自分の存在位置や扱われ方がどうだったのかによって、念の歪みも(健やかさも)形成されてきたと言えるでしょう。
それが身に染み付いているがゆえに、成長してからも歪んだ形で自分の存在を表現することを止められない場合が多いのです。
そこの次元を健やかにしていくことが、幸せを実感できる人生への第1歩になるでしょう。

飯) はいよ、ありがとうね。
僕らもその次元のエネルギーを強く鍛えて、役立てていきたいと思っている。

もうすぐ、お前がそちらに戻って4年が経つけど、お互い今の状態にすっかり安定してしまったね(笑)
僕もいつのまにか57歳になった。
でも、まだまだ地上でやらねばならないことがたくさんあると思っている。
これからもよろしく頼みますよ。

克) はい、もちろんです。
こういう形で一緒に働くために、あの時期に私は地上を離れたのですからね。
あなたもさきさんも、もっともっと「何がなんでも」という念のエネルギーを強く高めて、地上の働きに邁進してくださいね。
今を喜び、与えられたものの範囲で満たされることと、働きの上での貪欲さは別のものです。
地上界の状況はふたりとも十分に分かっているのですから、「何がなんでも自分がやるんだ!」という強い思いが求められているのです。

飯) はいよ。
さきさんにくれぐれも伝えておくわ(笑)
それじゃあ、またね!

克) はーい、まーたん、またね。
(2009・7.16)

16/07/2009(木) 23:23:38


No.5885  もこもこ
Re: 愛は時空を超えて 54  引用
飯沼さん、克子さん、胸に響く☆愛は時空を超えて☆をありがとうございました。たくさんの「愛」を感じました。
よく読んで・・・自分と向き合って、心で分かっていけるようになりたいなあと思います。

17/07/2009(金) 01:26:52

No.5887  さき
Re: 愛は時空を超えて 54  引用
長文の受信ありがとうございます。
ぬまさんと克子さんとの掛け合いに(笑)でした。

念は手ごわいですね。
けどその念こそがその人をつくっているんだよね。
地上の人間ってけなげで愛しいものだと感じます。
なんて上から目線で言ってたら幽界に落ちるかな。笑

どうすべきかわかっても、実際には念の次元が邪魔してしまうわけで、なかなかそうできない、そう思えないのが地上の人間で、そこを動かさないと意味がない。幸せにも喜びにもつながらない。
そこを動かすパワー、貪欲さ、不足してます。
どんな状況であれ、どんな自分であれ、少しでも今を喜べたら、流れが変わるのでしょうね。

17/07/2009(金) 23:32:41


No.5871 ホープ  
(No Subject) 引用
脳死の問題は臓器移植を前提に持ち上がった問題だと思うのです。
提供する側、される側、双方の本当に切実な気持ちが伝わって来て
心が痛みます。自分がその立場にあったならどうであろうかと。
「人として正しくあろう」という立場で考えましたが、結論解りません。ただ飯沼さんのコメントにあったように、これは政治が法制化するべき問題ではないし、そもそも「人の死」を他の法案と同じように賛否で決する事事態大変な違和感を感じるのです。
私はこのように自分の思考限界に至った時は、霊的摂理に照らして
判断する以外に無いのではと思っています。シルバーバーチの霊言集の中で”輸血””臓器移植”の質問に対して「医師の人命を救助しようとする崇高な動機は決して否定するものでは有りませんが、私はどうしても賛成する訳には参りません。何故ならそれは他人の幽質を移植する事になり後で厄介なことになるからです・・」と言うくだりを何回も読んだ事があります。人としての優しさと動機
をもってとことん突き詰めて行って、尚且つ答えが解らない問題に対しては、霊的摂理を基盤として判断する以外に無いと思うのです。

14/07/2009(火) 12:12:31


No.5872  飯沼 ホームページ E-mail
Re: 引用
☆ホープさん

ご投稿ありがとうございます。
僕もホープさんと全く同じように思います。

>私はこのように自分の思考限界に至った時は、霊的摂理に照らして判断する以外に無いのではと思っています。

まさにそうだと思います。
これからもホープさんのご意見を投稿してくださいね。

☆K.Kさん

元スレッドが長くなったので、ここに返信しますね。

シルバーバーチの霊訓からの引用、ありがとうございます。
K.Kさんへの返信は、もしかしたらちょっと長くなりそうなので、後ほど改めて書きますね。
できるだけ今日中に返信したいと思いますが、あすになるかもしれません。

14/07/2009(火) 18:44:51

No.5873  飯沼 ホームページ E-mail
Re: 引用
☆k.Kさん

改めて返信させていただきます。

同じスピリチュアリズムに学ぶ者として、忌憚なく私の考えを述べさせていただく失礼をお許しください。

前の投稿で、「私個人は臓器移植には反対です」と書きましたが、それはやはりシルバーバーチが伝えていることに納得しているからでした。
ですから、KKさんのご意見は、スピリチュアリズムの側からの見解としては、私にも全く異論はありません。
しかしながら、KKさんの文章から醸し出されている雰囲気には、私はかなりの違和感を感じてしまいました。
もちろん、シルバーバーチの霊訓からの引用部分ではなく、KKさんがお書きになった文章からです。

KKさんのご見解は、霊的真理からすれば、まさにそのとおりであると思います。
スピリチュアリズムの伝える「霊的真理」は、おそらくは間違いなく「真の霊的真理」であろうと、私も思っています。
でも、残念なことに、その「霊的真理」を「霊的真理」として受け入れている人々は、まだごく少数だと思います。
この掲示板の読者のどれほどの人が、心からそれを受け入れているのかも私は知りません。
そういう状況の中で、「霊的真理」を唯一絶対の指標にして論評することは、私には違和感があるのです。
スピリチュアリズムの伝える「霊的真理」はそれを真理として受け入れた者しか、「真理」として認識できないと思うのです。

相手側の立場に立てば、「霊的真理」が踏み絵になってしまうと思うのです。
それによって、逆に「霊的真理」に対しての拒絶感を抱かせる場合も少なくないでしょう。
スピリチュアリズムとは趣の異なる「霊的真理」を信じている人たちも大勢います。
思想・信条・宗教は人それぞれなのですし、私はそれでよいのだと思っています。
私はスピリチュアリズムを信じ、スピリチュアリズムに学び、スピリチュアリズムに基づいた人生を生きていきたいと思っていますが、それでも、スピリチュアリズムを唯一絶対であるかのようには扱いません。
それはスピリチュアリズムを他の宗教と同等に、相対化することになるだけですから。

もちろん、「霊的真理」は情報として、心を込めて伝えます。
でも、「霊的真理」で裁くかのようなことはしたくないのです。
それがスピリチュアリズムであっても、教条主義的な雰囲気を私は好みません。

KKさんのご意見をシルバーバーチが言うのなら、そのまま受け入れます。
しかし、臓器移植の当事者の方々も私たちも、もちろんKKさんも、地上に生きる生身の人間です。
決して地上的な事どもを卒業した存在ではありません。
もしもそういう段階に達しているのなら、すでに地上に留まる意味はなくなり、霊界に戻してもらえているでしょう。
確か、シルバーバーチもそういう意味のことを伝えていると思います。
シルバーバーチですら、「私はあくまで私の個人的見解を述べるだけですが」と非常に謙虚な姿勢で見解を述べています。
KKさんの文章からは、そういう謙虚さが感じ取れないことを残念に思いました。

>臓器移植自体は霊的摂理から外れた行為です。霊的事実に対する無知から生じたものなのです。

スピリチュアリズムを信条とする者として、私もそう思います。
しかし、臓器移植や脳死の問題に直面なさっている方々のほとんどは、「霊的真理」の知識を持たず、ホープさんのように「自分の思考限界に至った時は、霊的摂理に照らして判断する以外に無い」と思っておられるわけではないでしょう。
まさに、地上の人間として、ギリギリの局面に立たされているのです。
そういう状況に置かれている方々への、同じ地上の人間としての共感がなければ、いかに素晴らしい「霊的真理」であっても、伝わらないのではないかと私は思うのです。

そして、「霊的真理」を学んでいるからといって、地上的な葛藤と無縁なわけでもないと思うのです。
KKさんご自身は、臓器移植のことは、直接の当事者ではないから、「霊的真理」に照らしてきっぱりと言えるのかもしれませんが、では、他のことについて完全に「霊的真理」に適った日々を送っておられるのでしょうか?
そうではない部分があるから、今もこの地上に生きておられるのではないですか?
私は、「霊的真理」を学んだ方々が、まるで「分かった者」のように上から目線で物を言うことを好みません。
「霊的真理」は、悩める人たちを裁くために学ぶのではなく、そういう人たちに寄り添い、道を照らしていくためのものだと思っています。
同時に、「霊的真理」によって、自分を照らし、点検していくことによって、実際の学びは深まっていくのだと思います。

失礼を承知で書きましたが、決してKKさんを否定しているのではなく、私個人の感想・意見としてお読みください。
そして、よろしければ、今後も掲示板にご参加いただけますようお願いします。

14/07/2009(火) 23:27:49

No.5875  春が来る
Re: 引用
今回、焦点を絞るために、敢えて政治的、医学的なことにのみ言及したのですが、kkさんやホープさんが仰るように「死生観」を考える時、「霊的真理」を抜きにしては語れないのだと思います。

シルバーバーチの言う「動機」から見た場合、もちろん心から患者さんを救いたいという動機から臓器移植を推進しようという方々もおられると思います。

ある政治家の方が「ひとりでも多くの命を助けたい。」と言われていました。

確かに、その発言だけを聞くとすばらしい、と思えます。

しかし、以前であれば、一般医療と臓器移植の問題は別次元の話と一笑に付されたと思うのですが、現在の医療の危機的状況を見ると、「脳死・臓器移植」と「医療全体」との整合性を図ることも必要だと思います。

現在、経済的事情で保険証がない人の数は、子どもだけでも3万人を超え、病気になっても病院に行けない人が増え、受診が遅れて命を失うような無念の死も頻発しているような現状です。

病院は、というと小児科医や産科医は不足し、地域医療は、例えば銚子市民病院のように閉鎖になる病院も出てくるような状況です。幼児救急における日本の救命率は先進国で最悪です。

この様な問題はそのままにしておいて、こと「臓器移植法」だけは、十分な審議もされないまま性急に採決された、ということから見て、「ひとりでも多くの命を助けたい。」という臓器移植推進派の政治家や医療関係者の方々の「動機」には疑問を抱かざるを得ません。

それから、臓器移植を推進しようという方たちは、ご自分が「脳死」になった時、臓器を摘出される際に激痛を感じる可能性があっても、それを受け入れる覚悟をされているのだろうか、と思います。

ぬまさんのコメントにある、

>むしろ、脳死判定を受けた子どもから臓器を摘出して移植を受けることを希望している側は、自分の子供が脳死判定を受けたときには我が子の臓器を摘出して提供するつもりなのかどうかというような、倫理的な事柄だと思うのです。

についてですが、参考文献にあげた「生命観を問いなおす」の中に、公の場所では、いままでほとんど語られることがありませんでした、とことわられた上で、「臓器移植は、提供者の人類愛を活かす行為だとよく言われます。たしかに、そういう面はあります。しかし同時に、臓器を受ける側には、臓器をもらってまでも自分が生き延びたいというエゴイズムと、生への執着があるのです。それがあるからこそ、臓器移植のニーズが出てくるわけです。」と書かれてあります。
厳しい書き方だと思われる方もいらっしゃるかもしれませんが、私もそのように思うのです。

kkさんの、

>臓器移植の根底には、CENSOREDばすべて終わりであるという“唯物的思想”があります。その唯物思想が、肉体生命こそ最も大切であるという“肉体生命至上主義”をつくり出しています。そうした唯物生命観においては“死”は敗北であり、反対に少しでも肉体生命を永らえさせることは医学の勝利であるということになります。

というご意見に関して、”唯物的思想”ということで、思い当たる箇所をご紹介したいと思います。

「アメリカでは、死んだ人間の体をバラバラに分解して、それを心臓弁や骨や皮膚や細胞などのパーツごとに収拾し、使いやすいように加工して、医療の材料として売りさばく商売があります。臓器移植は、現在、多臓器同時移植の時代、すなわち取れる臓器は心臓、肝臓、肺、腎臓、膵臓など、全部とりだして使ってしまう時代に入っています。そして、臓器を取りだして残った身体についても、そのパーツをできるかぎり取りだして利用することができるのです。『禿鷹がむらがる』ように、使えるパーツはすべて使いきってしまおうという時代に入りつつあります。」

「脳死になった人間の身体のすべての部分をパーツとして再利用したり、脳死の人の身体を実験台にして利用しつくすような行為が、社会の基本システムとして組み込まれてゆくことには、断固として反対すべきです。その根拠はと言えば、人間の身体の「部品視」「物質視」を前提として運営される社会は、地球上の生きとし生けるすべての生命のあり方を大切にしてゆくことを、徹底して抑圧するような社会になるからです。」
           (以上、「生命観を問いなおす」より)

私は、上記の意見に賛同します。

以上の様なことから見て、私も臓器移植には反対です。
しかし、日本人が海外で臓器移植を受ける現実があります。とにかく、もっともっと必要な情報が提供された上で、慎重に、深く掘り下げられた議論がなされるべき重大な問題だ、と思うのです。

15/07/2009(水) 00:41:31

No.5877  飯沼 ホームページ E-mail
三田さんからのメールです 引用
☆三田さんからのメールを代理投稿します。
。。。。。。。。。。。

皆さんのお考えを読んで、私の感じた事を書きます。
今回の問題は、国が、政治家が臓器移植を可能にする為に
人の生死の判断基準を決定したと言う事ではないのでしょうか。

その事に対しては、私もひとくくりに判断や決定するべきものと
は思いませんし、できるものだとも思いません。

しかし、臓器移植だけで議論するならば、これもひとくくりに否定
出来ないのではないかと思います。

人間が臓器移植を否定してしまうのは、危険な気がします、もち
ろん肯定してしまうのも同じだと思います。

自分を他者の為に役立てたいと思う人がいて、これを受け取る
人がいるのならば、ここに不純な動機がなければ、これは「その
様に計られた」神の計らいと言える事も有るのではないかと思う
のです。

神はその様な計らいはしない、と言われると返す言葉はありませ
んが。

もしも、夫が事故で脳死状態、同時に子供が臓器移植しなけ
れば生きられないと言われたら、「2人とも死ぬ事は終わりでは
無く帰るべき所へ帰るのだから」と思い切れるでしょうか。

「夫の臓器を子供に移植すれば、子供だけでも助かる、夫も許
してくれる、いやそれを望んでいる」と思うのではないでしょうか。

だから、臓器移植の是非は状況によってそれぞれに考えを尽くさ
なければならない問題であり、それでも結論は出ないのではない
かと思います、でも考えなければならないのだと・・・・・・・・・。


15/07/2009(水) 18:31:21

No.5878  さき
Re: 引用
臓器移植法への疑問を感じながらどう表現したらいいものかとモヤモヤしていました。
うちの娘は一般的には「先天的重度重複障害」と言われる病気を抱えて生まれてきました。
何度も呼吸停止、蘇生措置を受けました。
私はそのたびに「戻ってきて!」「生きて!」と。。それしかありませんでした。
心臓が止まりそうな緊張の時間を、何度も何度も味わいました。
地上を離れる前日に、心肺停止になり人工呼吸器をつけました。
最後まで自発呼吸が戻ってくれると信じていました。

それは親のエゴかもしれない。
けど「生きて!」という思いは痛いほどわかります。
うちの娘には移植の問題はなかったですが、
「移植すれば助かる」と言われたら、どれほど心が揺れただろうと思います。

娘が5ヶ月で他界した時、主治医から解剖のお願いを受けました。
同じ病気のお子さんのためにも体のなかを見させてほしいと。
意図はわかっても、嫌でした。理屈抜きに受け入れられませんでした。
3か月で気管切開の手術を決断し受けさせた。
たくさんしんどい思い、痛い思いをしてきた娘をこれ以上傷つけるのは嫌だった。考えられなかった。

それは肉体への執着と言われるのかもしれません。
けど、それが、地上の人間の気持ちだと思うのです。
その気持ちを置いておいて、まるでないものかのようにして語られる「霊的真理」ほど、空虚なものはないと思います。
何と言われようとこの地上の人間として生きたいです。
この地上の人間の気持ちに寄り添って、その支えになりたいです。

「長期脳死」といわれる状態でがんばっている子どもたちがいます。
呼吸器をつけながらも、すくすく成長して、輝くような笑顔を見せてくれる子どもたちがいます。
子どもたちは時に今の医療の常識を超えて奇跡的な生命力を見せてくれます。
臓器移植法の論議のなかで、その子たちの存在がないものにされるようで、同じいのちが軽く扱われるようで、我慢ならない思いがありました。
法律が通ったことで、重度の子たちに対する治療や救命に悪影響がでなければいいのですが。。
心配です。

脳死判定をすることは救命をあきらめることです。
医師はその判断をどうやってするのでしょう。

「移植によって助かる」ということが大きくとりあげられる時、提供する側のいのちは忘れられ、軽んじられているような気がしてなりません。
そのなかで進められている臓器移植の推進という方向性に疑問を感じています。

移植=いいこと というイメージが先行するなかで、春が来るさんが書いて下さったような臓器移植に関する情報がどれほど伝えられているのだろうと思います。
(1990年、版大病院での脳死判定が刑事事件となり、裁判のなかで脳死が確定する90時間前に救命治療が中止され、脳蘇生の治療を放棄して臓器を保存する処置がされていた、という事実があります。)

>もしかすると、その人は移植をしなくとも生きていられたかもしれません。
>逆に、移植を受けられずに亡くなった人は、移植を受けても助からなかったかもしれません。

そのとおりだと思います。
移植しかない、移植すれば助かる、と言うこと自体が、臓器移植を推進したい人たちによってつくられた考えなのかもしれません。(国立循環器センターで2005年4月までに心臓移植を希望して登録した90例のうち、心機能が回復して10例が登録取り消しになった、というデータがあります。)

すべてのいのちが等しく大切にされること。
という視点で、この問題を考えていきたいと思います。

移植医療ということ自体が誰かのいのち(死ぬこと)のうえに成立する。それが人間の<生>を軽んじる(差別する)流れにあるなら、問題です。
この医療の流れは果たして私たちの(自分もみんなもの)幸せや喜びにつながるものなのか。
人間の幸せとは、死とは、人間に寄り添う医療とは。。
ひとりひとりの、それぞれの現実に寄り添いながら、一緒に考えていけたらと思います。

15/07/2009(水) 19:40:34

No.5879  春が来る
Re: 引用
私は、今回、人の死生観に関わる重大な問題が、臓器移植法の是非に必要だと思われる情報の提供もないまま、決められていく事に危機感を覚え投稿させていただきました。

もちろん、私が投稿したからといって、世の中の動きが変わるわけではないのですが、自分の気持ちとして看過できなかったのです。

いろいろなご意見があることは、もとより承知していますので、ここで結論が出ることを望んでいるわけではありません。今まで申し上げてきたような、様々な問題がある中での臓器移植には反対だ、ということなのですが、これは、あくまで私個人の意見です。

最も移植要件が緩和されるA案に決まりましたが、改正臓器移植法が成立した過程を見てみますと、「A案が過半数の支持を集めたのは、衆院解散・総選挙も絡んで政局の流動化が予想されることから、今国会での改正実現を優先する議員心理が働いたものとみられる。」(「朝日新聞」より)
ここからも、「動機」として「ひとりでも多くの人の命を救いたい」、という純粋さは感じられません。

>自分を他者の為に役立てたいと思う人がいて、これを受け取る
人がいるのならば、ここに不純な動機がなければ、これは「その
様に計られた」神の計らいと言える事も有るのではないかと思う
のです。

当事者、関係者の方々が、全て人類愛という動機に包まれている場合はあり得るのかもしれません。
私も、様々な問題点を知る前は、CENSOREDば自分の身体を提供しよう、と思っていました。

私は、医療従事者ではありませんから、医学的知識はありません。
しかし、例えば、「脳死状態」と「植物状態」の違いを言うことのできる方がどれだけいらっしゃるでしょうか?私もこの違いを言うことができませんでした。

2000年9月に「宗教法人大本」が街頭調査を行ったところ(対象者5172人)、脳死状態と植物状態の違いを説明できない人が全体で73.6%、ドナーカード保持者においても62.7%にのぼったということです。

脳死状態と植物状態の違いの把握が、脳死・臓器移植問題のイロハだとすると、この結果はこの問題全体に対する私たちの認識の程度を表わしているのではないでしょうか?

今のままでは、多くの人が脳死・臓器移植の問題点を知らないまま、当事者になる可能性があるのではないでしょうか?

人間の脳は大脳と小脳と脳幹からなっています。まず植物状態とは、これら脳全体のうち、大脳と小脳が機能停止した状態、もしくは機能が著しく低下した状態をいいます。

対して、脳死状態とは、大脳と小脳に加えて脳幹までもが機能停止した状態です。

公式には、脳幹機能の有無との関係で、寿命がくるまで生きていけるのが植物状態、遠からず確実に死ぬとされているのが脳死状態、という事になっています。
しかし、最初に書きましたように、「脳死」といわれている状態でもいろいろな「生きている」ような事例が報告され、ラザロ徴候には脊髄だけではなく、脳幹も関与している可能性があるのです。

まだまだ、現代の医学では解明されていないことが多く、そこでは、私たちは、もっと謙虚にならなければいけないのではないでしょうか?

「自分を他者の為に役立てたい」と思う人の中で、どれだけの人が、例えば、「激痛を感じている可能性がある」「『死体』が子どもを産むことがある」「脳死と判断されてから19年以上生きている人がいる」というようなことを知った上でそういう判断をされているのか疑問に思います。
今のままでは、この様な崇高な気持ちさえ「利用」される危うさがある、と思うのです。

>神はその様な計らいはしない、と言われると返す言葉はありませ
 んが。

私には「神さま」のことは分かりません。私には到底、理解し得ない「人智を超えた存在」だと思っています。
ですから、この様な表現には正直とまどいがあります。

>「夫の臓器を子供に移植すれば、子供だけでも助かる、夫も許
 してくれる、いやそれを望んでいる」と思うのではないでしょう か。

三田さまは、「脳死状態」とは意識も感覚もなく遠からず確実に死ぬことが保証された状態、と理解されているのだと思います。
そして、今、一般的に与えられている情報から、この様に理解されている方が大半なのではないか、と思います。

「死体移植で臓器を摘出するのは、たしかに心停止後ではあるが、移植の準備はまだ生きているうちから進められるということだ。
このことは、『死体移植が人の死を大前提とし、人の死をあたかも待ちうけるかのようだ』、ということだけを意味するのではない。移植手術を成功させるために、ドナーとなる患者にカテーテルという医療器具を差し込んで、生きているうちから有害な臓器保存液を投与し、患者の死期を早める可能性があるのだ(この点においては脳死・臓器移植でも同様である)。
しかも、死体移植では心停止は一応確認するものの、心停止後、ほどなく臓器摘出手術に入る場合が多く、その場合脳がまだ機能しているがいぜん性が高い、という重大問題を抱えている。
つまり、臓器摘出に際して、ドナーは激痛や恐怖にさいなまれながら臓器をとりだされている可能性があるのだ。」(「脳死・臓器移植の本当の話」より)

現在、行われている死体移植においてさえ、この様な問題があるのです。「激痛を感じている可能性がある」としても、ご主人の臓器移植を受け入れられるでしょうか?

本当に「人類愛」という動機で、臓器移植が行われるのであれば、まず、この様な情報が、臓器移植を受け入れるかどうかの判断材料として提供されるべきではないのでしょうか?

1994年の調査によれば、全米の臓器移植施設の実に約3分の1が、「脳死に至る以前に」モルヒネを投与して臓器を摘出できるという規定(プロトコル)をもっているということです。
この様な現場で、最後まで患者さんに対して出来る限りの治療が行われるでしょうか?

また、アメリカのテンプル大学では、開発中の埋め込み型人工心臓の人体実験のために、5人の脳死の人の身体が実験台として利用されました。
本人の「菩薩行」の承諾が得られていれば、何をしてもいい、ということではないと思いますが、今の流れの中では、この様な危険性をかかえている、と感じるのです。

「現代社会とは、個々人の行う善意の行為というものを、あらかじめ算出されたシステムの統計的なふるまいとして、冷酷によみかえてゆくような社会です。
たとえば、年に何十人かは移植の提供者があらわれるであろうということを、統計的にあらかじめ算出したうえで、その予測にもとづいてシステムを組み上げてゆくような社会なのです。
そのような社会システムの側から見たとき、個々の臓器の提供が、『善意』『菩薩行』にもとづいているかどうかなんてことは、全くどうでもよいことです。
予測どおりの数の提供者が出現することのみが、社会システムの側の唯一の関心事なのです。
『善意』や『菩薩行』にもとづいているからこそ承認したはずの社会行為が、単なる統計的なシステムのふるまいとして読みかえられて、社会システムのなかに工学的に組み込まれてゆく。こういう本質を、現代社会はもっています。」(「生命観を問いなおす」より」

私は、十分な審議もされないまま決まった改正臓器移植法が、このような現代の社会システムの中に組み込まれていくことを危惧します。そして今まで述べてきた様々な問題を考える時、恐ろしさを感じるのです。

私は、今回、脳死・臓器移植に関して知り得た問題点が、一般的に報道されないまま審議が進んでいくことに危機感を覚えました。
そして、その問題点が重大であると感じましたので、ひとりでも多くの方に知っていただきたくて投稿させていただきました。
しかし、「死生観」にかかわる大きな問題だけに、限られたスペースで、かつ、私のつたない文章で、どれ位お伝えすることができたか、はなはだ疑問に思います。
今回のことで、関心をもってくださった方は、先に上げました参考文献「脳死・臓器移植の本当の話」「生命観を問いなおす」をお読みいただければ幸いです。

16/07/2009(木) 01:53:52

No.5880  さき
Re: 引用
春が来るさん
情報ありがとうございます。私も紹介下さったような情報が、移植を受ける側、提供する側(ドナー登録時にも)双方に判断材料として提供される必要があると思います。

ただ、思ったことがあります。
また娘の話になりますが、気道が狭く呼吸が不安定でしたので生後3ヶ月の時に呼吸を確保するための気管切開の手術を受けることを決断しました。娘を失いたくなかった。出来ることはなんでもしたかった。私には「生きて!」しかなくて、待ったなしで医師から示された選択肢を選びました。
それが間違いと思ってませんし、実際に手術をしたおかげで呼吸は安定し、体重も増え、笑顔も増えて、娘との幸せな時間をプレゼントしてもらったと思っています。あの時点で手術という選択肢があったことに感謝しています。150万程の医療費も育成医療の制度に助けてもらいました。
ただ地球上には1錠の抗生剤がないために亡くなっていく子どもたちがいる。。そのことを私は知っています。神様から見たら自分はすごいエゴイストなのかもしれないと。それは神のみぞ知る、の心境です。

16/07/2009(木) 09:41:06

No.5881  飯沼 ホームページ E-mail
Re: 引用
☆春が来るさん

臓器移植については、春が来るさんが提供してくれた情報等も含めて考えねばいけないことだと思います。
いずれにしても、国会での議決は内容も経緯も不十分であると思います。

しかしながら、臓器移植を受けた人がまるで罪を犯しているかのような印象を与えてしまうことはいかがなものかと感じます。
もちろん、春が来るさんにはそのような気持ちはないのでしょうが、臓器移植を「正義」の側面から論じ、反対の論調を強めているので、そういう印象を受ける人がいるのだと思います。
システムや背景の不正義について述べるのであれば、やはり臓器移植を受けた人の気持ちへの配慮は不可欠だと思うのです。
そこがとても気になりました。

少なくとも今回の国会決議は、脳死判定を義務付けるものではありませんし、脳死判定を受けた人に臓器の提供を強制するものでもありません。
「脳死=死」と法律で規定することの問題点は僕も強く感じていますし、この先の展開についての危惧も抱いていますが。

臓器移植は脳死判定された人からだけではなく、腎移植や角膜や皮膚移植なども行なわれています。
春が来るさんは、主に脳死判定をされたケースの臓器移植のことを述べておられるのですが、やはり、配慮に欠けている印象を受けました。
この掲示板は臓器移植を経験したご家族も読んでおられます。
その方々の気持ちを乱すことのないような配慮と共に、臓器移植の問題点を提示してもらえればありがたかったです。

特に、「臓器を受ける側には、臓器をもらってまでも自分が生き延びたいというエゴイズムと、生への執着があるのです。それがあるからこそ、臓器移植のニーズが出てくるわけです。」という引用に関しては、僕は強い違和感を持ちました。
僕は自分は臓器移植を受けることはありませんが、上のようなことを言う人の感性・感覚を疑います。
臓器をもらってまで生き延びようとする人や、自分の愛する家族が生き延びてほしいと願う人間の気持ちを、「エゴイズム・生への執着」と公言してよいとは思いません。

死亡した直後数時間以内人の角膜をもらって目が見えるようになる人がおられます。
その人たちに、「人の角膜をもらってまでも自分の目が見えるようになりたいエゴイスト」と言えるでしょうか?

そういう論旨で言えば、脳死は自呼吸ができず、人工呼吸器を装着せねばならない状態が前提ですから、「貧しい国の人々が受けることのできない高度医療を受けてまでも生き延びようとするエゴイスト」ということになってしまいます。
そればかりか、どんな医薬品もたくさんの動物の生命を奪う動物実験を経て作られています。
では、「薬を飲む人間は、罪もない動物を大量殺戮してまでも、自分が生き延びようとする、治ろうとするエゴイスト」と言わねばなりません。
もちろん、シルバーバーチも動物実験にも反対しています。
「霊的真理に反するから臓器移植は間違いだ」と断言する人は、自分は一切薬を飲まないのか、薬を飲む人に対してそう言えるのかということです。

霊的真理とは、地上の人間としての思いを否定するのではなく、それをありのままに受け入れて寄り添いながら、しかし越えていく方向性を示していくことによって人々に浸透していくのだと、僕は思っています。
(なかには四の五の言わずに本人がすぐに改めねばいけないこともありますが)

十分な調査も論議もしないで国会で議決した議員たちのお粗末さや、利権がらみで臓器移植を推進しようとしている人たちと、当事者として臓器移植に望みを託す患者さんたちの動機は、はっきり区別しておかねばならないと思うのです。

16/07/2009(木) 14:15:04

No.5882  春が来る
Re: 引用
今回の問題は「生命観」にかかわる重大な問題であり、ここで私の考えをお伝えすることに限界を感じましたので、出来れば、私が共感した本を読んでいただければと思い、前回、ご紹介しました。

でも、再び、私なりにではありますが、述べさせて頂きたいと思います。
また、長くなりますがご了承ください。

さきさん、どうして娘さんの気管切開の手術がエゴでしょう?
私はそのような意味のことはひとことも申し上げてきたつもりはありません。
私もさきさんと同じ立場に立てば、同じように手術を願ったと思います。また、私自身も生きる為にせいいっぱいのことをしたいし、して欲しいと思います。
私たちは与えられた命を最後までせいいっぱい生きなければいけないのだと思います。

一般的医療などで出来る限りのことをしてほしい、してあげたい、と願うのと、脳死・臓器移植の問題とは論点が違うと思うのです。

「脳死者」の側に立って見た場合、「脳死者」の方は、最後までせいいっぱい生きられないのです。
今まで、事例を挙げて述べてきましたように、私は「脳死者」の方は「生きている」と思っています。長期脳死の方の側に立てば、今後、社会的には「死んでいる」とみなされ、健康保険も受けられなくなるのではないか、というような切実な不安も出てきているのです。

臓器移植の為に、それまで「不可逆昏睡」だったのが「脳死」という言葉に変えられ、イメージとして「死んでいる」人のように捉えられがちです。しかし、「生きている」人だと思うのです。
脳死・臓器移植はその様な人たちの命を奪う行為によって成り立つのです。

医療現場における脳死・臓器移植の問題点については、今まで、与えられたスペースの中で、私なりに出来るだけ述べさせていただきました。

脳死・臓器移植の問題は、つきつめていくと現代文明のあり方まで見つめていかなければいけないのだと思います。
この点については、私のつたない文章よりも、「生命観を問いなおす」から引用させていただこうと思います。

【現代文明の底辺には、次のふたつがあると私は考えます。すなわち、

(1)もっと長く生きたい、もっと快適な生を送りたいという「生命の欲望」
(2)その欲望を精緻なかたちで満足させようとする社会システムと科学技術

  このふたつです。

このふたつがみごとに結びついたおかげで、私たちは長い寿命と、快適な生を手に入れることが可能になりました。しかしそれと同時に、私たちは環境破壊や、都市の荒廃などに見られるような現代の病理をも抱え込んでしまっています。
我々の文明を根本から規定している「生命の欲望」そのものが、環境破壊を生み出したのです。

自然の猛威や、災害や、野生動物などから身を守り、なるべく長く快適に生き延びたいという「生命の欲望」に、自然環境をコントロールする技術が結びつくとき、自然支配と環境破壊が立ち上がったのです。近代の科学技術と産業社会がそれに拍車をかけました。
ですから、環境破壊の原因のひとつは、人間の「生命」そのものの中にひそんでいるのです。

たしかに人間の「生命」には、他のあらゆる生命と共存し、生きとしいけるもの全体の環境のなかで生死を全うしようとする本性があります。

しかしこれと同時に、人間の「生命」には、自分たちが生き延びるためには他の生命を貪欲に利用し、犠牲にし、搾取してゆく本性があるのです。
この生命の本性こそが、人類を地球上で何百万年も生き延びさせ、そして文明へと導いていったのです。(この箇所は「霊的」視点から見れば、厳密に言うと違ってくると思うのですが・・・)
生命の本性がはらむ、この二面性を見逃してはなりません。

「自分がもっと生き延びたい。」それは、ほかならぬ私たちの「生命」の奥底から発せられる魂の叫び声です。そういう気持ちがあるからこそ、他人の臓器をもらってまでも生き延びたいという願望が出てくるのです。そして、そういう気持ちはみんながこころに抱え込んでいて、この点ではみんな同罪なのだから、その願望はできるだけ認めてゆこうとするところに、脳死・臓器移植を肯定する社会が立ちあらわれてくるのです。そういう「生命の欲望」を満足させるツールとして発展してきたのが、近代の科学技術でした。

科学技術は、私たちの生命の欲望をきわめて効果的に満足させることができます。
ですから、私たちはそれを、現代社会のなかに受け容れ、そのうえに立って快適な生と欲望の満足とを追求することができるのです。そして、その技術は、徹底した脳死の人の身体の利用にまで突き進んでゆくのです。】

今や、環境破壊は危機的な状況です。(Co2の問題ではなく、世界的に見て、森林破壊や海、河川の汚染、核実験、戦争によるものなど全て含めて)

今まで、私たちは欲望のままに「必要以上に」ほかの生きとし生けるものの生命を奪い生きてきました。
その行き着くところまで、行き着いた先が、まだ「生きている」他の人の命までをも奪おうとする脳死・臓器移植なのではないでしょうか?

「人間の生命がもっている、この果てしのない「生命の欲望」の本質を、どこまでも突き詰めてあぶりだしていくこと。
そして、その『生命の欲望』と関係のある科学技術と近代社会システムの姿を、クリアーに浮き彫りにしてゆくこと。この構造を、精密にあぶりだし、その光と影とを把握し切る為の努力が今、求められているのではないでしょうか?そのうえで、そういう現代文明の枠組みにとどまっていることのできない人間のもうひとつの本質というものを、どこまでも追求していくこと。そういう地道な作業こそが、今、求められているのだと思うのです。」

「生命観を問いなおす」の中で、筆者が言いたかったのは、上に書いたことで、現代文明への警鐘なのです。

私にも、もちろん欲望があり、未熟な人間です。
ですから、この様なことを書く事には勇気が要ります。
しかし、誰かが、「No」と言わなければ、問題提起しなければ、そのまま流されていく危険性を感じたのです。

飯沼さん、上記の内容を書いて、投稿をする前に飯沼さんの投稿を読みました。
続けて、述べさせていただきます。

>しかしながら、臓器移植を受けた人がまるで罪を犯しているかのような印象を与えてしまうことはいかがなものかと感じます。
もちろん、春が来るさんにはそのような気持ちはないのでしょうが、臓器移植を「正義」の側面から論じ、反対の論調を強めているので、そういう印象を受ける人がいるのだと思います。
システムや背景の不正義について述べるのであれば、やはり臓器移植を受けた人の気持ちへの配慮は不可欠だと思うのです。
そこがとても気になりました。

確かに、飯沼さんの仰るような配慮に欠ける面はあったのだと思います。
傷つき、ご気分を害された方には、心よりお詫び申し上げます。
私が参考文献とした2冊は、どちらも、今の偏った報道、または、報道されないことへの危機感から書かれたものです。
ですから、声をあげにくい「脳死者」の方の側に、より、寄り添って書かれた側面はあります。
ここしばらくの報道は、どちらかというと「改正臓器移植法」を通そうとするかのような意図を感じる「偏り」があると私は感じました。
ですから、私も「全体」としてみた時、「公平」になるように、よりドナーの方の側に立った面はあったと思います。

一般的に情報があまり流されていない中で、このような大きな問題を、初めから限られたスペースで書くことに限界を感じました。
どうしても、本などの様に深く掘り下げた、様々な視点からはお伝えしにくいのです。これも、ひとえに私の文才のなさからだと思いますが、このことが、最初に述べました私が「限界」を感じた理由です。

今回、もうひとつ私が感じたことは、どうしてもネット社会の情報は表面的で単純化されたものになりがちではないか?ということです。
もちろん、インターネットを否定するわけではありません。
私も、いろいろな情報を得る一つのツールとして利用しています。
しかし、この様な深く掘り下げなければいけない問題を扱うのには不向きではないか、と感じたのです。
ですから、最初は問題提起だけをするつもりで「事例」だけをあげました。
とても、ここには書ききれなかった様々な問題が、まだまだあります。

>特に、「臓器を受ける側には、臓器をもらってまでも自分が生き延びたいというエゴイズムと、生への執着があるのです。それがあるからこそ、臓器移植のニーズが出てくるわけです。」という引用に関しては、僕は強い違和感を持ちました。
僕は自分は臓器移植を受けることはありませんが、上のようなことを言う人の感性・感覚を疑います。
臓器をもらってまで生き延びようとする人や、自分の愛する家族が生き延びてほしいと願う人間の気持ちを、「エゴイズム・生への執着」と公言してよいとは思いません。

この場合、私も「エゴイズム」という単語を用いていることにためらいがありました。
時に言葉はとても荒いものだと思います。この文章に関して、私は、脳死・臓器移植の中でとらえました。その場合、言葉はきついのですが、一方では、脳死・臓器移植の為に失われる命があるとすれば、この単語が使われることも仕方がないように思ったのです。
先に筆者の一番いいたかった事をかきましたが、臓器移植法に大きな影響を与えた方として、脳死臨調の委員だった梅原猛さんがあげられます。
筆者は、梅原氏の脳死論のなかに、現代の科学技術文明と社会システムの只中に息づいている「煩悩」の姿を、積極的にとらえて見つめていこうとするまなざしが欠けていると感じ、それをあぶりだす為にこの様な表現になったのだと思うのです。

>死亡した人の角膜をもらって目が見えるようになる人がおられます。
その人たちに、「人の角膜をもらってまでも自分の目が見えるようになりたいエゴイスト」と言えるでしょうか?

私は、まったくその様なことを言うつもりはありません。
亡くなった方が自分の身体を役立てて欲しいと思われ、それにより目が見えるようになった方のことを否定、非難するつもりは毛頭ありません。

今回は、私は、臓器移植法の改正にともなって、脳死・臓器移植についての問題点をお伝えしたかったのです。
しかし、死体臓器移植にも問題はある、と思います。
病院によっては入院時にドナーカードの所持を確認するところがあるそうですが、そこでは患者さんの救命に全力を尽くすといった医療の大原則が脅かされることはないのでしょうか?
治療を遂行しながらも、移植のことが脳裏をよぎることは皆無なのでしょうか?

先日、朝日新聞の声欄に、お父様の生前のご希望により、ご遺体を献体された息子さんの投書が載っていました。
献体後、のどぼとけと少しの遺骨だけが返ってきたことに対して、献体のあり方を問う内容でした。

ドナーの方の尊厳が保たれることは、必要最低限のことだと思うのですが、それが、全てにおいてはなされていないように感じるのです。

>霊的真理とは、地上の人間としての思いを否定するのではなく、それをありのままに受け入れて寄り添いながら、しかし越えていく方向性を示していくことによって人々に浸透していくのだと、僕は思っています。

私もその様に思いますし、地上の人間としての思いを否定するつもりは全くありません。
今回の私の文章からその様に思われたのであれば残念に思いますし、それは、きっと私のいたらなさからくるものだと思い、今回のことを見つめなおそう、と思います。

>十分な調査も論議もしないで国会で議決した議員たちのお粗末さや、利権がらみで臓器移植を推進しようとしている人たちと、当事者として臓器移植に望みを託す患者さんたちの動機は、はっきり区別しておかねばならないと思うのです。

臓器移植を望む人の気持ちは切実であると思いますし、とても書くのに難しい面があることは承知していました。初めは書くつもりはなかったのですが、

>国会議員が多数決で決めるようなテーマではなく、むしろ、脳死判定を受けた子どもから臓器を摘出して移植を受けることを希望している側は、自分の子供が脳死判定を受けたときには我が子の臓器を摘出して提供するつもりなのかどうかというような、倫理的な事柄だと思うのです。

という飯沼さんのご意見がきっかけになって書いた、というところはあります。

最後になりましたが、私の文章により不快な思いをされた方に対してお詫びいたします。

私はまだまだ未熟な人間です。
この様に文章にする難しさもあります。

ただ、今回、ここに投稿した動機は、十分な情報も与えられず、性急に改正臓器移植法が決められていく中で、「脳死」の方を初めとする、人の尊厳を守りたいというものでした。

数々のいたらないところはあるかと思いますが、文章全体の意図するところをお汲みとりいただければ幸いです。

16/07/2009(木) 18:42:27

No.5883  飯沼 ホームページ E-mail
Re: 引用
☆春が来るさん

>確かに、飯沼さんの仰るような配慮に欠ける面はあったのだと思います。

僕が伝えたかったのは、ここだけです。
春が来るさんの投稿の趣旨は十分に理解していますし、基本的に僕も同意見です。

16/07/2009(木) 20:57:40

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