| ぬまの構想について思うこと・メモ | 引用 |
| ぬまさんの提案と構想について思うことをメモしました。 炊き出し用のコメ・野菜あつめ 炊き出し用の野菜つくり （マニュアル化→他でもやれるように） ＜困った時はお互い様＞ 野宿者・炊き出し支援⇒都市の生活困窮者と農村（漁村）をつなぐ 都市と農村を「お金を介さない物や心」でつないでいくなかで、 次の社会の原型が見えてくるんじゃないか 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 ＜最初に感じたこと＞ ぬまがやらなくてもいいのではないか 他にやる人、同じような発想で動きはじめてる人はいるのではないか。 ＜気になるところ＞ 都市からの発想 緊急支援、応急手当。 都市と農村を「お金を介さない物や心」でつないでいく 次の社会の原型 にアプローチするには、農村の側から、そこに根をおいて考える必要があるって思う。 戦後経済成長のなかで、農業、一次産業、軽んじられてきた。 経済成長（二次三次産業、お金が大事、利益優先）を支えるピラミッドの底辺に置かれてきた。 都市の住民はその上にのっかって、自らの生存の源である胃袋を満たしてきた。 どんな社会であれ、その根っこには、いのちを支えてきたもとには、＜食＞＜農＞がある。 経済優先のなかで、 私たちはそれを粗末扱い過ぎてきたってことに、気がつかなきゃいけないと思うのだ。 私たちはどっかで食べ物はお金を出せば買えるものだと思ってる。 （地球上にはそのお金を出せないために、飢餓に陥ってる人たちが山ほどいるんだけど） 自由化、グローバリズムのなかで、 ＜食＞や＜農＞が人間のいのちを育むことから切り離されて、商品さらに投機の対象になっている。 日本のなかでもその流れが進行している。 ★農産物自由化の流れの中で ９４年以降、生産者が受け取る米価が下がり続けている。 （９０年代初期には１俵２万円越えたものが、０５年には１万円〜１万３千円） 「コメつくっちゃメシが食えん」現状。 「農地法」の「耕作者主義」（耕す者が農地を持つ）を取り払う動き。 （今の政策） 農業の主軸を農民から、資本（法人、株式会社）へ移行する。 ビジネスとして成り立つ農業へ。農産物＝商品。 （アジア、「途上国」で先進国の資本がやってきた、やってること） 日本の農業もグローバリズムのなかに投げ込まれてる。 ここを奪われたらえらいことになる！！ いのちを育むための＜食＞を担う農業⇒金のための農業へ。 農家は消滅、非正規低賃金の農業労働者が農作業をする？ 効率重視の農薬漬けの商品しか食えなくなる？ ★中国、「途上国」の農民・漁民とどう手をつなぐのか 中国の沿岸部には日本の食品企業の加工場、冷凍工場が林立。 日本に入ってきている中国の野菜や野菜加工品のうち９割は日本の食品企業や流通資本があちらに進出して契約栽培でつくらせ加工して持ってきている。 種も生産資材も栽培技術も日本のものが持ち込まれる。 中国在来種を捨てさせ、日本品種を７倍も８倍もする種代をとって売りつけ、日本向けにつくらせる。 見栄えと規格を押し付け、価格競争で少しでも安いものと買い叩く。 中国の農民は四苦八苦。これで儲けるのは日本の企業だけ。 〜これに価格で対抗できない日本の農業はやっていけない 〜食糧自給率は３９％になり、村が消えていく〜 ※発展と成長を求め、自由化、市場開放を支持してきたのは誰なのか。都市の人間。 都市の人間自身も人件費削減のなかで今のありさま。 〜「毒でもいいから安い方がいい」 都市には安い中国食品があるからこそ食料にありつけるワーキングプア・貧困層があふれる〜 〜けど日本人のために儲からない農業を続け、 食べ物を安定的に届けてやろうという奇特な農民は世界中に一人もいない〜 ※資本が対策して輸入野菜が安全なら買うのか ★国の政策に翻弄されてきた農民の声（都市の人間は農を軽んじてそしらぬ顔をしてきた） 〜今、日本の政府がやることを見ていたら、国家から自分を守る手段を考えなければならんと感じますね。百姓は国家がなくても生きていけるんだもの。国の政策がなくてもちゃんとやっていける人はいますよ。逆に政策でつぶれた人はたくさんいる。 私はもう天下国家のために農業をやるのはよそうと思う。人様のために百姓はやらない。自分が生きていければそれでいいのだ。国がどうなろうと、都市の人たちがどうであろうと関係ない。自分の責任において、自分だけは生き残れる道をさがそうと思う。〜 ※「耕作者主義」は死守すべき。（いのちの根っこを市場に渡さない） 農産物をどこに、どんな風に、誰にまわすのかは（売るかどうかも）農民の裁量。 いのちや安全はお金で売り買いするものではない。 いのちや環境、食や農を市場原理に組み込むことは、自分で自分の首をしめること。 ◆グローバリズムの流れに抗する視点を持って、今かろうじて残ってる農と食をつぶさないこと。 「コメつくっちゃメシが食えん」のに、なぜつくってるのか。 田んぼや畑は自分がつくったものじゃなくて先祖からの預かりもの。次の世代にリレーするもの。 ＝その意識がグローバリズムとの対抗軸になってる 売るためにつくるんじゃないからできること。 そこで頑張ってる高齢者たちができなくなったら、終わり。 自分のいのちの根っこを支えてくれている、その人たちへの敬意がなかったらあかんと思う。 ここで＜困った時はお互い様＞を持ってくることに都市のごうまんはないのか。 自分を支えてくれてる、この農をつぶさないために、都市の人間が汗を流すこと抜きに、 農村と都市をお金を介さない物や心でつないでいくことはできないと思う。 自分たちはこれまで間違ってた。 自分が生きるために、農を奪われないために、自分もがんばる。（価値観の転換が必要） 炊き出しもいるけど、可能な限りＵターン、Ｉターンしていくこと。 自分は汗を流さないで、自分だけ安全なものを食したいとは思わない。 中国やアジア・「途上国」の農民・庶民と手をつないでいきたい。 互いを分断するグローバリズムの流れに巻きこまれないことが鍵。 農村―都市 「途上国」ー先進国 いのち（みえないもの）ーかたち（みえるもの） 存在（あること）―所有（持つこと） 女性原理ー男性原理 農、いのちは、資本の論理とあいれない。 そこに基盤をおいた価値観を、自分たちの生き方、暮らし方、新しい社会の原理とすること。 ※メモなんでわかりにくいかもしれないけど、ぬまさんの構想に対して思ったことです。 ちょっと挑発的に書いたけど、補完的なものとして読んでね。 大野和興（おおのかずおき）さんって人の発信されてる情報に注目してました。 「百姓が時代を創る」って本を参考にしました。 急いでたので引用と私のコメントが混ざってます。ご容赦を！ |
27/12/2008（土） 11:26:32
| No.5020 飯沼 |  |
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27/12/2008（土） 12:44:21
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| No.5021 さき | |
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27/12/2008（土） 15:06:54
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| No.5022 飯沼 | |
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27/12/2008（土） 16:20:33
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| No.5023 さき | |
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27/12/2008（土） 17:36:56
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| No.5024 飯沼 | |
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27/12/2008（土） 21:40:41
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| No.5025 さき | |
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28/12/2008（日） 03:51:31
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| No.5026 飯沼 | |
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28/12/2008（日） 11:11:56
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