| 長くなりますので、こちらにスレッドを立てます。 | 引用 |
| 皆さんご返答ありがとうございます。かえって混乱を招いたようで恐縮です。 直接関与したものは素性に関わりますので除きましたが、今までの市民運動関係の私的な関わりに言及したのは、突然、具体的な活動内容に踏み込むには基礎となる前提や動機を明記した方が適当と判断したからです。 実は、市民団体というのは国内も含めて例外無くそうですが、会員同士の交流は非常に活発で、常時組織活動を行っている他、社会に向けた共同行動・行事を頻繁に行っています。（１日に集会・会合関係と行動計画の呼びかけの他、世界の時事情勢について何十通がコンスタントに届きますから、自分が参加せずとも情勢把握のためにも目を通しています。速報性と内容はマスメディアなど問題になりません。）その中で仲間や配偶者ができるのは一般的です。今年結婚した知人も、ある平和交流団体の中核メンバー同士です。おなじ志を持った者が学ぶ場所ですから絆も深いのです。私も若い頃は外国居住の延長もあって、その関係で世界の様々なところを訪れました。もっとも、一般には誰も行かないところばかりですが。現在は他に専念したい事があって、対外活動はせずに寄付程度になっていますが。 ここでは、知りたかった情報に近い以下の内容について意見を述べさせていただきます。 ○公認会計士等、外部監査を積極的に受け入れていること。 ○団体を選定する際に、上記を個人で行うことは非常に負担が大きいこと。株式投資をやっている人間なら造作もないが、普通はなかなかできないことが確かであること。 ○「ドネーションシップ」の運用方針は、「株式投資」における「投資信託」のようなものであり、 自分が募金した大事なお金について、「ドネーションシップ」が慎重に審査した団体に、「ドネーションシップ」を通じて思念できる「安心感」が確保できること。 ○支援する相手は、「大きな団体が望ましい」こと。 「※国際的に組織の立ち上がった大きな団体」では、緊急時対応において、組織力・資金力、緊急対応能力、人員について、中小団体では絶対にできない柔軟な対応力がある。中小は資金の運営等について、非常に、「非効率的」にならざるをえない。 ※「国境なき医師団」、「国連ＷＦＰ］「セーブ・ザ・チルドレン」等の国際団体。 日本では、「ＡＭＤＡ」くらいですね。 極端にナイーブなために返答に窮していますが、なぜ、質問をしたのか？批判するためなら、もっと無内容にして具体的なことは書きません。何も知らないあなた方に考えさせ、気付かせる契機を与えるためです。問題はそれを受け止める力量があるかです。それについてはここでは評価はしません。 「国税庁」の認定や公認会計士の外部監査が活動内容の理解の助けになると判断されている事など、信用と言われる内容が余りに核心から遠過ぎて反って深刻にさせます。「株式投資」における「投資信託」のようなものというのは論外な例えですが、書かれている内容を見て、改めて感じるのは、まず、市民運動の経験のない人であること。また、社会科学の訓練の形跡も、時事知識の蓄積も無い事。知識が無いので世界を広く感じている事。内部から見えないので手探りの感があること。話が隔靴掻痒過ぎて、まるで、企業を見る一般消費者、マスメディアから情報を得てきた人の様です。本当に判断できる人は、信用などと言う外縁な言葉は使いません。なぜなら、第三世界も先進国も含めて人の集団を既に知っているからです。長年接していると、この業界は広くは無いと言うのが当たり前の印象です。初心者の方は一度世界社会フォーラムに参加して経験を積まれることを勧めます。多くの社会科学系の学生と経験の浅い研究者も参加していますから、初学者向きですし、まず内部を少しずつでも知っていく事が肝要です。そして国際政治を少しでも専門性を持って時間をかけて学ぶ事です。少しずつでも蓄積が力になります。十年先二十年先を見据えた地道さが大切です。若い方なら余計にその方が好ましいです。 「大きな団体が望ましい」についても、全くキャリアの無い方の憶測に過ぎません。一般的には資金力があり、組織の大きいところほど非効率で、不正も大きくなります。その中で生計を立てている職員が官僚化し、それに伴う膨大な経費が発生するからです。これはこの国の大手ハウスメーカーと地域ビルダーとの関係にも似ています。知識も判断力も無い人は、寄らば大樹の蔭で、心理的安心に対して資金を出します。俗に言う「安心」を買うのです。それも無知だから言える事であって、判っていれば安心どころではありません。（この例えなら、知識のある人なら優秀な地域ビルダーで家を建てても大手ハウスメーカーには見向きもしません。なぜ、コストパフォーマンスが違うから？否、住宅の物理性能が劣るからです。Ｑ値、Ｃ値を御覧なさい。） ＞思念できる「安心感」が確保できること。さて？何処から手を付けましょう。私が始めた質問ですから責任を取らなければなりません。 突然ですが、たとえば貴方は「国境なき医師団」の中心人物と組織背景、パトロンについてどれだけの事をご存知ですか。イスラエルの知識人イズラエル・シャミールは、専門家なら誰もが知っていて誰も公言したがらない事実を発言しています。これなどは、周知の事に過ぎません。 国連機関、難民高等弁務官事務所や、国際赤十字の援助活動では、常に職員による援助物資の横領が付き纏います。特に高価な医療物資は現地倉庫から遅くとも２４時間以内に消滅します。殆ど例外はありません。現場に届くのは残り物だけです。過ぎた表現でしょうか。いえ、現実はもっと想像を絶しています。 身近なところでは、ボスニア・ヘルチェゴビナで国際赤十字の職員が、援助物資の小麦粉を、これまた援助させた製麺機を用いて麺製品を生産し、市場で捌いていました。呆れるのは、自分達の方から製麺機を要求して援助リストに載せていた事です。食料物資そのままの横流しでは利潤が少ないのと、あからさまになるのを避けるために加工を思いついたのです。そして、現地雇いのスタッフを使って製麺業に勤しんでいるわけです。もちろん利益はまるまる山分けでした。そこで聞くのは、いつもの弁で、自分たちは良い事をしているのだから、この位の特典があって当然だと、彼等は平然と言います。もちろん、このことは問題にされませんし、改められる事もありません。 長年の実情を知る人、たとえば暉峻淑子さん（てるおか いつこ 埼玉大学名誉教授）は、まだ国際赤十字はそれでも良い方で、国連機関の腐敗はそんなものではありません。と言われます。 アフガニスタンでも国連難民高等弁務官事務所の現地職員が国外脱出を図る便宜に富裕層から直接に金品を受け取っている事が問題になりましたが、これなどは氷山の一角で、もっと大きな不正を隠蔽するため、要は直接ではなく間接的利益に転換する不文律の決まりを守らせるためのトカゲの尻尾切りに過ぎません。 これらは一部の事ではなく、もう５０年以上恒常化してきた全体構造です。実は国際社会は知っていて問題にしてこなかったのです。なぜでしょうか。 方法論が身に付いていれば理解は容易ですが、これまで、半世紀以上の間、大規模な援助が行われてきました。その結果少しでも格差が縮みましたか。実際には格差は開く一方です。新国際経済秩序という言葉さえなくなってしまったのはなぜでしょうか。この掲示板では、以前、客観的な世界規模の不均衡の拡大という言葉に対して、何を根拠に客観的というのか？どんなデータがあるのかと噛み付いた方がおられましたが、特に天才ならずとも学問をすれば誰でも分る事は、地道に年月をかけて学ぶ努力が必要です。 現在も絶え間なく行われている国際的援助は、歴史的な長期に渡る環境と社会に対するダンピングによって可能になってきた廉価な一次産品生産と、債務の利子支払いに伴う利潤の一部還流という形を取ってきました。同時に、根本的な社会変革を押さえ込み、世界を利害の分断された斑構造にするためという、更に重要な役割も担わされています。 真の目的は、一方的に援助を垂れ流す事自体の持っている馴致効果であって、現状を変革することは目的とはされていません。それどころか全体構造を如何に維持するかという事が、切実に求められてきた課題です。要するに世界市場経済体制の継続こそが目的です。 第三世界の産油国を見れば判り易いですが、王制国家は穏健派、共和制は急進過激派、石油採掘権の自国保有国はテロ支援国家（今ではアフリカから中東、中央アジアに至るまで、唯一イランだけです。それと南米ベネズエラ）と言うわけです。全てが穏健ならば最良という事です。 目に見える成果は期待されて無いのではなく、維持が目的なのですから、あってはならないのです。だから、だだ、上から下に垂れ流すのみ。それも噴水に似ていて、吸い上げた一部を可能な限り目立つ形で。人は噴水の吹き出す水に眼を奪われて、静かな底部がどうなっているのか知らないし、考えても判らない。途上国からどれだけの資本が先進国に移転しているか経済統計を確認してください。正義があれば自分で学んでください。 結果としての成果を何ら期待されない湯水のように垂れ流される金銭の中に半世紀以上も浸されていれば、腐敗しない方が不思議です。それも底無しに腐敗します。目的が現状の維持であれば、腐敗は折込済み故に問題にはされません。ただ、こちらは底部に属しますから可視化しない程度の配慮が求められます。その意味で国際援助機関の職員は長年引き継がれてきた、今や惰性と化したソフィスティケイトされた所作を身に付けています(笑)。それが、今も続く国際援助の原理です。 国際人的交流援助という噴水は、最初から、底部から吸い上げる血と汗と、噴水口による高度な偽善のアレンジとを不可分とする融合物として誕生しました。見えない関係性を超えた構造を基底に、誰の目にも目立つ人間同士の関係性を噴水として。 あなた方が例に掲げられたのは、その噴水口のことです。そして、＞「※国際的に組織の立ち上がった大きな団体」こそが、まさにその代表例です。＞組織力・資金力、緊急対応能力、人員・・ここで、考えてみましょう。 多くの専従職員すなわち給与所得者を抱えた機関が、貧者から、もしくは市民からの浄財だけで支えることが果たして可能でしょうか。それは表向きの云わばカムフラージュに過ぎません。多くの場合、それらは掻き集めたところで、人件費を含めた組織運営費にも届きません。それどころか、滑稽な事に、募金募集の宣伝費用だけで個人募金総額を超えることさえあります。宣伝費で募金総額が消える？そうです。ですが何ら問題はありません。なぜなら、それらの機関には必ず安定したパトロンが存在するからです。宣伝と一般向けの募金募集で知名度と社会的認知が得られれば安いものです。誤解無きよう。援助実態が無いと言っているのではないのです。それどころか、周知の様に大いに彼等は活動しています。パトロンが活動に必要な十分な資金を供給しているのです。 では、そのパトロンとは一体何者で、その目的は何なのでしょうか。ここで問題なのは、会計上の窓口ではなく、本体の方です。それらは何を目的にその様な事をしているのでしょうか。世界的な財団を支える本体は何でしょう。世界経済の黒幕？いえいえ、合理的な答えは難しくはありません。それによって利益を得る者です。一方的に資金を援助しても尚且つ利益が出る、それどころか、そうでなければ利益を維持できない者達です。その存在が、世界体制のまさに中心に巣食っています。 これは仕組みやトリックに関係しているのではなく、単純に利益の源泉のスケールに起因しています。常時、世界経済体制全体に対する資本投資から直接の利潤を手にしている存在です。その利益は膨大で、一部は、当然その体制の維持に投資されます。巨大な資金の援助を可能にするだけではなく、そうしなければならない明確な理由を持つ主体です。特定の何かを利益の源泉にしているのではなく、世界体制の全体そのものを利益の源泉としているスケールの存在です。体制の維持さえできればそれ以上の事は望むべくもない、いや、その必要さえも無い。なぜなら、この体制の存在、構造それ自体が、これ以上無い最高の打ち出の大槌（小さくない 笑）だからです。（具体的にそれが誰を意味するかは、自力で分かる人が判断すべきことですのでここでは言及しません。） ここに、延々と際限なく続けられる世界規模の援助活動と、拡大し続ける不均衡を、矛盾無くしかも必然性をもって固く結びつける原理的な結節点があります。 「施しはしてはならない。施しをする世界を無くさなければならない。」これは、誰の言葉ですか。近代政治思想を学ぶ時に、何人も避けては通れない有名な古典の中にある言葉です。この原則を無視する時、そこには必ず、最大の不正が血を巡らせるのです。 この言葉の価値は、「人は決して人を対象にしてはならない。」という絶対倫理を厳守している事です。 人が意思の対象にして良いのは、構造に対してのみです。 何故なら、人が人を対象にするのは、階級制の内部でのみ行われる現象だからです。人が人を所有する事の全く無い、即ち階級制のない社会では、その概念自体が成立しません。難しいでしょうが、これは、厳格に定義すれば、存在論上の物象性がこの両者の世界の境界を分かつ基準なので、一つの例外も無い絶対法則です。 すなわち、どんな場合でも人が人を対象とする行為は、例外無く階級制の補完をするどころか、それ自体が階級的行為であって、決して正義に繋がる事は無く、不正にのみ直結するということです。ここで言う正義、不正というのは、最大スケールの世界の構造を指します。人が恣意的に区切った小さな認識範囲では認識できない世界総体の唯一の性格を表す絶対規定です。これが、その世界の真の姿、永遠の未来を決定する性格を表します。 人が人を対象にする行為は、それが、支配でも搾取でも援助でも如何なる場合でも、必ず階級制全体を支配する主体の影響下にあり、その利益に奉仕する事から決して逃れる事のできない宿命を負っているのだということなのです。 だから、全ての国際規模の援助行為が階級制のさらなる強化にのみ収斂していくのは、原理上の必然に他なりません。 真の原理は例外無く、完全に現実を従えます。そして、現実はそれを証明するのみです。 上記の事項は、伝統的な真理の学としては、最も初歩に属する内容ですが、初歩ゆえに最重要な事の一つでもあるのです。 古典哲学の何にも勝る優れた価値は、この真理の学の片鱗を今に伝える点にあります。 それ故に2600前までの古代古典の系譜を学ぶ事は、歴史の中で形骸化し、消滅していった世界の原則を学ぶ上で、至上の価値があります。 ここで、もう少しだけ、根本について考えてみましょう。 お尋ねしますが、何故、世界経済体制は成長し続けなければならないのでしょうか。 これは、体系ではない個体相互の線形関係の集積を存在論上の構造とする、全ての歴史的体制に共通する特徴です。その構造にある社会の法制度は、必ず、これも同一の存在論上の物象性原則に基づいて、余剰を基礎に置くローマ法体制に代表される階級法の形式となります。近代民主政体は、厳格にこのカテゴリーに含まれます。この法体系下にある社会は、一つの例外も無く自立できません。別の言葉をもって表すなら原理的に自給できないということです。常に外部の余剰を内部に取り込む事によってのみ存在が可能となります。いわば、ねずみ講です。これ以上取り込むことのできる外部の世界が無くなればどうなるでしょう。すなわち成長が止まれば、圧力が内部に向かって働き始めます。再生産可能領域の縮小という形で現れるのです。現在世界は既に８０年代初頭からその段階に来ています。なぜ、金融資本市場の投機化が進行したのかは、最初に現れた資本収益率の構造的低下に対抗するためでした。それが、世界的不均衡の拡大を急激に伴うのは、構造上の不可避の必然であって、誰かの意図的誘導ではありません。この世界規模の階級制の中心にある金融資本グループも同様にこの構造の中で必死に延命を図っていることに変わりはないのです。 この次の初歩の質問は、自然と経済とは何が違うのか。そも、経済的概念とは本質は何を意味するのか。ダーウィンは『種の起源』の中で「自然の経済」と言う言葉を持ち出すが、果たしてそれは正しいのか。間違いとするなら何がこの混乱の原因か。その結果産み出された理論内部の不整合性は。と、して一応の区切りをつけます。できる方は考えてみてください。 多分、これらは真理の学の水準としては５歳児程度の命題でしょう。 話題を前に戻しますが、 私が、敢えて寄付先の具体名を挙げたのは、これらが、構造を対象にしても、人を活動のターゲットにはしていないからです。即ち決して階級制の補完勢力に与していないからです。その意味でも本当の倫理を踏み外していません。真に信頼に足るというのはこういうことを指します。当然、世界を投資対象にする大資本を背景にするどころか、反対の立場ですから資金的にはどこも苦しい状況です。中には、今まさに権力弾圧の最中に身をおいている団体もあります。しかし、それでもなお、決して負けない精神の柱がある。私は、彼らの中に時に、古の聖賢達(エレアのパルメニデスや孔子に代表される。)の魂の片鱗を見出す事さえあります。それが、私が、彼等に寄せる共感と信頼です。誇りを持ってそう明言できます。 |
19/02/2007（月） 09:39:13
| No.1710 キリコ | |||
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19/02/2007（月） 11:57:38
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| No.1716 あきどん | |||
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19/02/2007（月） 16:37:29
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| No.1717 あきら | |||
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19/02/2007（月） 21:13:13
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| No.1721 ミュー | |||
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19/02/2007（月） 22:21:46
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| No.1722 祐造 | |
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19/02/2007（月） 23:07:32
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