“掲示板”

★ 　グサッときました。下記の文 / 勘太郎

〉俺は自己、いやまだ俺は自我、みたいにやってても埒あきませんよね？どうして低能（やとして）から脱出したいんですか、難しいことに手をつけるより、まずはそっちのご自身の矛盾を見つめられては？？

　低能は卑下の感があり、きれいな言葉ではありませんでした。自分の過大評価は常です。この過大評価した自分と今の自分を比較すると、今の自分は著しく劣る。そういう低能です。ですから、この自分から脱出したいと願ってしまうのです。
　移動したいのです。成長したいのです。

移動の目的地が自己に行き着くこと。移動ですから、今向かっている方向は正しいのか？どれ位目標に近づいたのか？と日夜、自分を確認しているのです。
　そのけっか、「俺は自己、いやまだ俺は自我」の繰り返しになります。

　行うべきことは、自分が今何をしている、何を考えている、何を感じた、と自分の見張りに集中すること、なんだろうと思っています。
だけれども、「俺は自己、いやまだおれは自我」とやっている方が面白いと感じてしまうのです。

No.6071 - 2017/08/08(Tue) 20:47:33

☆ Re: 　グサッときました。下記の文 / 大阪

ただ見張ってるだけじゃいけないと思うんです。自分に問題を感じたら、その原因となってる思考がある。簡単に、どこか間違った考えを持っているはず、です。それが表に出ている。
そんな間違えた考えを捨てるのに、禅とかいい言葉が役に立つ。

成長させるために、とか、自己とか、理想の自分とか、凄い人にとか、いうよりは、自分を全部捨てるためにやった方がいいんでないでしょうか。それならはなから自分が自己か自我か、どのレベルか、なんて、関係ないし。そんなん言ってるだけチンケです。

No.6077 - 2017/08/09(Wed) 09:29:59

☆ Re: やってみます。 / 勘太郎

　具体的にどうやるかは、やっている中でわかる。やっているうちにだんだんできるようなる。

　そのうち、しようとおもわなくてもしている。

No.6078 - 2017/08/09(Wed) 22:16:09

☆ Re: 　グサッときました。下記の文 / 大阪

せやんね～👍

No.6079 - 2017/08/09(Wed) 22:36:09

☆ Re: 　グサッときました。下記の文 / 大阪

チンケて、ググったらおとってるて意味なんすね～
ケチていみとおもてたー😂

No.6080 - 2017/08/09(Wed) 23:51:59

☆ Re チンケは劣るです。 / 勘太郎

　チンケなんです。
チンケを消し去り、普通を取り戻します。

　追伸

悪化したー！！！笑笑笑
うびさん、すんませーん！！　

これには、腹を抱えて笑わせていただきました。ぶらーまさんを笑ったのではありません。この頓知の文にです。

No.6082 - 2017/08/10(Thu) 21:30:21

☆ Re: 　グサッときました。下記の文 / 大阪

お互いに頑張りましょう👍
頓知だなんて、、
ただの正直な思いです笑笑

No.6083 - 2017/08/11(Fri) 18:53:55

★ 詩 / brahma

君のことを思うと、全身の毛穴が広がるようだ。

ああ、酔わせてくれ。酩酊させてくれ。

来たれ、来たれ、覚醒の美酒よ。

愛情とはつかのまの幻想だ。

その悲哀の奥に慈しみがある。

愛欲、抱擁、欲情、接吻、愛の痙攣

すべてが清らかな菩薩の境地なのに。

輝きわたる満月のように

真実の愛

沈黙・・・・。

消えよ！

ただし死ぬだけでよかったのに。

娼家の女の涙は、ただ穢れのなかのひとすじの清らかな光に見えた。

光・・・。

ああ。まぶしい。

性愛は清らかだ。

性愛は何も生み出さない。

またぐらの目から零れ落ちる愛液の涙。

fantasie

あなたの体が好きだったの。

あなたの下半身が好きだったの

それっていけないことだと思ったの。

私の体がすきなんでしょ。

あなたってこれまでで一番エロい人だわ。

私は、官能にあふれた一時の彼女がたまらなくいとしかった。

それはまた瑠璃色の幻想だったのか？

かまわない。

今、ここのあなたは、こんなに豊かで、それこそが女神だから。

女神はいう。

あいまいなものに気をつけなさい！

やれやれ、女はあいまいなものに敏感だからな。

あの時はまだ子供だった。

今は１０００歳の老人。

帰ってこいよ！

あの日、忘れたくても忘れることのできない真紅の昨日。

怪物のうろこの下に、複雑なただれた醜い傷が見える。ううっ！

ああ、いつまでも、いつまでも、

１８歳の青年だったらいいのに。

英雄とお姫様を単純に信じ続けれたら！

永遠の愛のなかにある、言祝がれ、祝福され、純然たる愛のエクスタシーのなかに溺れる聖なる人。

始まりも終わりもない、時間軸にたいして垂直の、｢刹那」よ！

邪眼の修羅道より救済したまえ！

sarvai kalvidam brahma

No.6073 - 2017/08/08(Tue) 21:06:16

☆ Re: 詩 / 大阪

悪化したー！！！笑笑笑

うびさん、すんませーん！！

No.6074 - 2017/08/08(Tue) 21:22:24

☆ Re: 詩 / brahma

賢者うびさんが最近出てこない。

No.6075 - 2017/08/08(Tue) 23:01:03

☆ Re: 詩 / brahma

女に、愛してるよ。などと言葉でいうようになった今の自分は、堕落したものだ。と一瞬思った

No.6076 - 2017/08/08(Tue) 23:13:40

☆ Re: 詩 / brahma

ロマンス

No.6081 - 2017/08/10(Thu) 13:00:42

★ (No Subject) / brahma

彼女に嫌われてるのかも、関係修復できないものか？

賢者の意見を募集中

No.6049 - 2017/08/06(Sun) 13:32:36

☆ Re: 心配無用！がおいらの経験、非賢者より / 勘太郎

　ダメなものは、だめ。OKはOK。どうなるかは当人にも不明。当人も自分でどうにかできるものではありませんから。
　
　不思議な事に、駄目な場合には、必ず次の出会いがあります。良い場合にも必ず後悔する時があります。
　自分の想い通りに行く時と行かない時が繰り返えされます。恋でも生活でも・・・・。

　綺麗な言葉は、きれいな世界を招きます。道元禅師の「愛語」でしょうか。

　午後、一人で、恵庭市の「ミルクのアトリエ」まで行って、トマトソースパスタを食べました。約40分かかりました。
　牧場地帯の中のお店です。庭には蝶々がたくさん飛び交っています。蝶々がたくさんいるってことは、毛虫もたくさんいるはず。近くの畑の野菜はあまり虫に食われていませんでした。あら不思議。
　牧草の王様と云われる「アルファルファ」の見事な畑がありました。
　

No.6050 - 2017/08/06(Sun) 17:32:41

☆ Re: / 大阪

ブラフマンさんは、絶対にモテないと思いますよ。

No.6051 - 2017/08/06(Sun) 18:02:42

☆ Re: ところが不思議な事に、出会いはある！ / 勘太郎

　遅くまで、独身の方々を見ると、魅力的な方が多いです。また、自ら出会いを拒否されている方も見ます。徹底して、もてない男・女を見たことがありません。

　蓼食う虫も好き好き。
だって、将来は不明ながら、「あなたステキよ」と言われてきたのですから。
これからも、相性の良い人は必ず現れます。

　好かれるのではなく、好きになったらどうなんですかね。その人を独占するではなく、好きになるのです。好きな人が幸せであることを願う、これまたステキです。

クルクルさんが投稿した吉田拓郎の歌です。今の話題にぴったりでしょう。
http://textream.yahoo.co.jp/jump?url=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3Dc_uTBZUPjZA

No.6052 - 2017/08/06(Sun) 18:24:49

☆ Re: / brahma

彼女は私の肉体が好きで求めていたらしい。

それがよくないと思ったからそういうのを絶ったっていってた。

No.6053 - 2017/08/06(Sun) 18:32:20

☆ Re: / 大阪

ほなもう嫌われてますやん！笑笑

内面も好きになってもらえるように頑張りはったらどうですか。笑笑

No.6054 - 2017/08/06(Sun) 18:42:10

☆ Re: / brahma

肉体抜きで女を愛せるのだろうか？

No.6056 - 2017/08/06(Sun) 19:37:05

☆ Re: / 大阪

意味通じてます？
彼女さんに、あなたの、内面を好きになってもらうように、て言ってます。
もしかしてジャンキーか、精神安定剤呑みまくってる方ですか？

No.6058 - 2017/08/06(Sun) 20:30:04

☆ Re: / brahma

がんばってみよう

No.6059 - 2017/08/06(Sun) 22:11:06

☆ Re: / brahma

わたしが金もなく仕事もないので結婚できないということを彼女は悩んでるのかも。

No.6060 - 2017/08/06(Sun) 23:02:34

☆ Re: / 大阪

知りませんやん、ひとりで悩んでくださいよ笑ブラさんも相当な甘えたさんですね。

恋愛がうまくいくのは、まずは自立してからちゃいますか。泣

No.6061 - 2017/08/06(Sun) 23:17:16

☆ Re: / brahma

愛は無条件だが、社会システムが悪い。

No.6062 - 2017/08/07(Mon) 01:05:47

☆ Re: 失敗の原因を自分に求める人は成功する / 勘太郎

可能性が高い。

　数日前のNHKテレビで、井の頭線沿線住人特集がありました。もちろん高級住宅地ですから経済的成功者ばかりです。その中で19歳で岩手からでて床屋さんになり、10億円のプール付き住宅の主がいってました。

　「若者を育てるのか趣味でかんじることは、失敗を自分の所為にする人は失敗を肥やしにできる。責任を他に求める人は失敗に躓く」と

　原因は自分にしかありません。世界が自分の為にできているのではないので、世界に自分を合わせていくのが生です。世間で云う成功者が善とは限りませんが・・。
　
　世界が私に奉仕するために在る、と感じるならば改めないと、暗く汚く惨めである「恨み」にからみ取られるでしょう。それを選択するのもわるくはありません。そう自分がしたいのですから。

No.6063 - 2017/08/07(Mon) 07:33:59

☆ Re: / 大阪

かんたろーさんもチンケなことしか云いませんね。
10億円のプールやって笑笑
北風小僧のかんたろー

No.6064 - 2017/08/08(Tue) 03:26:45

☆ Re: そうなんです！哀しいけどそうなんです。 / 勘太郎

　低能から脱出したいと云う願いが、叶わないのです。
それで、いろいろやってはいますが、進歩無し！なんです。
加齢臭を撒き散らして生きています。なんとか他人様に不快な思いをさせないで居たいと思っていますけれども、それすらできません。

　このまま、だんだん自我に覆いつくされた老人にならぬことを願っております。

　　　　　　　　　　　　　　醜態お許しください。

No.6065 - 2017/08/08(Tue) 06:50:07

☆ Re: / brahma

彼女が電話出なかったり、メールの返信が遅いだけで、何もやる気がなくなって、数時間を無為にすごしてしまう。

人を好きになるのがこんなにつらいとは。

No.6066 - 2017/08/08(Tue) 12:47:33

☆ Re: / 大阪

本当に低能と思われているのですか？
ブラさんが、賢者に呼びかけているのに、いのいちばんに答えているじゃないですか。
（僕の場合は、ただいじりたくなっただけですけど。
ブラさんは、やっぱり、オッパイがないと成立しないらしい。笑笑）

俺は自己、いやまだ俺は自我、みたいにやってても埒あきませんよね？どうして低能（やとして）から脱出したいんですか、難しいことに手をつけるより、まずはそっちのご自身の矛盾を見つめられては？？

No.6067 - 2017/08/08(Tue) 14:05:18

☆ Re: / 大阪

ブラさん、俺が言うのおかしいですけど、そいうのもうここじゃなくってツイッターででもやってもらえませんかね？？笑笑（出来ることならひとりで楽しんでほしいけど。）
兄さんみたいな人、腐る程いますよ。
自己陶酔しまくりの気持ち悪い発言かゴミ知識ばっかりですやん笑笑

もうちょっと優しくして？笑

No.6068 - 2017/08/08(Tue) 14:54:39

☆ Re: / brahma

馬鹿の予期しない行動が、しばしば芸人の計算された笑いより面白い。

芸とはそういうもの。

ああ、しかし、笑いとは悲哀だ。

No.6070 - 2017/08/08(Tue) 19:02:51

☆ Re: / 大阪

甘いわー
まだまだ売れへんね笑笑
芸人さんも、よりどりみどり揃ってるっちゅうねん。

No.6072 - 2017/08/08(Tue) 20:52:49

★ (No Subject) / brahma

１　知識を達成した状態とはどのようなものでしょうか？

自己の内に、努力せずして堅固に在る状態である。
自己と一つのものになった心は、どんなときにも
再び以前のように立ち現れることはない。

すべての人々は、自然にいつでも「自分は山羊ではなく、
牛ではなく、その他の動物でもなく、人間である」と
思っている。

それと同じように、知識を達成した人は、自分の肉体に
ついて想いを馳せるときでも「この自分は身体とともに
始まる原理(タットヴァ)ではなく、

音声(ナーダ)とともに終わるものでもなく、存在-意識-
至福の自己である」と思っている。

このように自分を本来の自己-意識(アートマ・プラジュニャー)
と知るとき、人は堅固な知識に到達したと言われる。

２　聖者(ジュニャーニ)は、知識の七つの段階(ジュニャーナ・ブーミカ)
のどこに属すのでしょうか？

彼は第四番目に属する。

(原注)
知識の七つの段階(ジュニャーナ・ブーミカ)とは以下のとおり。

?@シュベッチャー＝光明への発願
?Aヴィチャーラナ＝探究
?Bタヌマーナサ＝微細な心
?Cサトワーパティ＝自己実現
?Dアサンシャクティ＝無執着
?Eパダールターバーヴァナ＝対象物を認識しないこと
?Fトゥリャーガ＝超越

このうち、終わりの四つのブーミカに到った人はそれぞれ、
?Fブラーマヴィッド・ヴァリシュタ、
?Eブラーマヴィッド・ヴァリア、
?Dブラーマヴィッド・ヴァラ、
?Cブラーマヴィッド、と呼ばれる。

３　だとすれば、その後にさらにすぐれた三つの段階がある
のはなぜでしょうか？

第四段階から第七段階までは、それぞれ解脱した人
(ジーバンムクタ)の経験による違いである。

これらは、知識および解放の段階ではない。
知識と解放に関するかぎり、これらの四段階には
いかなる違いもない。

４　解放は四段階のすべての人に共通に与えられているのに、
なぜヴァリシュタ(最もすぐれた段階)だけが過分に称賛され
るのでしょか？

ヴァリシュタに共通の至福経験に関して言えば、
彼はただその前世に得られた特別の美徳によって称賛される。

No.6069 - 2017/08/08(Tue) 18:45:26

★ かぼちゃの新芽はそれほど美味しくない。 / 勘太郎

　美味しいと言う方もいるので、楽しみにしてかぼちゃ新芽茹でてたべたけれども、それほどでもありません。味がないので、味付けの好材料かもしれません。細長い宿毛かぼちゃ、9月の初旬には収穫できるでしょう・・・・。

　かぼちゃの芽の伸びる方向が興味深いです。登り斜面の笹を刈って、日当たりを良くしたら、そちらに伸びるだろうと想像していたのです。実際は上下左右どちらでも。肥料のある場所に向かって伸びるようです。つまり他の作物が茂っていても、そちらの方に多くの新芽を伸ばします。大概の作物は乗り越えてしまう。光を求めて葉の茎（葉の柄）は１ｍ近くにもなります。
　肥料の効いた濃い緑の葉は、日差しの強い日中萎れますが、薄緑のものは暑い午後もピンとしたまま、見ていて飽きない光景です。20分草むしりして、40分は木陰の椅子であたりを眺めて、放熱。日中は蚊が出ないのがうれしいです。

　思考を１点に縛り付けるのは、短い時間できます。時計の音に、ゴムの木の皮の皴に。
「思考を出てくるままにいじらない」と云われます。これが出来ません。出てくる思考を眺めている観察者と思考者の２者に分離してしまって、良くないと思ったり、思考の連鎖になってしまうように想像します。
　おいらの思う「思考を出てくるままにしていじらない」は、いつもしている妄想の連続・・・買わない宝くじが当たらないかな…急においらの頭がよくなないかな・・悟って夢の様な安定し不安のない心境にならないかなあ・・・
ではないのかなあ？とおもうのです。
　

No.6047 - 2017/08/06(Sun) 08:44:51

☆ Re: かぼちゃの新芽はそれほど美味しくない。 / ubik0101

なぜ思考を弄らない、と言われるのかわかりませんが・・・思考は知覚で受動なのに・・・その思考を見て、さらにその思考の善悪、正誤、優劣、その思考してる自分の正当性とかを認め、判断しようとすると・・・つまり能動的に思考を再確認する姿勢を取ると・・・その判断しようと意味付けしようとしてる自分が、生起するかのように感じられる。

そんな自分が生起するためには、ほかの誰かとの関係とか、知識とか、この自覚でき得ない自分以外の自分、過去や未来などの関係、自分と分裂した距離のある根拠、視点を要する。そのようなことは広く世界を知ろうとすることでもあるのですが・・・また、この自分を確認しようとすることかもしれませんが・・・実際は、この自分。これが疎かになりやすいのでしょう。

というのも、思考を判断、意味付けすることで、その自分を自分で確認しようとしてる。それは自分が明確ではないと言うことです。明確であれば、確認しようとする必要がありません。このように自分がないでもいいですが・・・無相でも、透明でも、あるでも・・・とても変な言い方ですが自分と距離がなく見えない自分がはっきりしてるなら、自分を確認する必要もなく・・・ぽっと、思考だけがある。それで弄くらない。とかいうことなのかもしれません。

ところで、思考を受信する、再確認する、その意味を探っても・・・そうすることに問題があるわけではなく・・・大事は、自己が明確かということにあるので、それが大大丈夫なら・・・思考の、発言の、行動の、受動も能動も人を束縛することはないです。これが、泣いたり笑ったり怒ったり思考したりの、ふつうの日常です。

ただ自分が自分を自覚できない、ということは、諸悪の根源でもあるでしょう。たとえば自分が自分を自覚できないから、悪いことをできるのでしょう。嘘をつけるのでしょう。なので真摯なこと、素直なこと、嘘をつかないこと・・・そのような経緯は大切と思います。

カボチャの新芽が食べられるて、知りませんでした。こちらでは今、たくさん花は咲いています。そのオシベ（苦いらしい）を取り除いて、ありあわせのポテトサラダを詰めて、炒めてみました。花は無味ですが、なんか高級料理って、感じです。

No.6057 - 2017/08/06(Sun) 19:42:09