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(No Subject) / brahma
恋愛とは、女性を通じて、自分の中の女性性を完成させる過程であり、

アニマを知ることなんだな。

理想のその人は、あなたのなかにある。

その人とあなたは一体化する。
なぜなら、顕在意識と個人的無意識は一体化するからである。

No.5959 - 2017/06/15(Thu) 09:57:10
遠藤賢司 / ubik0101
ラジオに向かって、なんか喋りなよ。と言ってみました。するとラジオが答えます。ご主人様、なに言ってるのでしょうか、ちゃんと喋ってるじゃないですか、私は天気予報も、遠藤賢司も、あなたに向かって歌ってるじゃないですか?しかもハイファイですよ。と答えます。

でもね、ラジオ君、君は受信専用なんだよ。えー?!。あのね、君が喋ってる言葉、歌ってる歌、どこからきたか判るかい?うーん、判りません。教えて下さい。うん、NHKだよ。でもなぜ、こうして、ご主人様と会話ができるんです?それはね、私がラジオ君の話に調子を合わせてるだけなんだよ。

ゆらぎさんとの話で、こんな法螺話を思いつきました。


No.5949 - 2017/06/13(Tue) 18:04:02

Re: 遠藤賢司 / hato

それで、なんだか嬉しそうなubik0101さんを横目に、本日の収穫は、梅でした。

長靴を履いて、それぞれボールを片手に、たったの数分でこんなに。これで、4キロくらいでしょうか。

No.5950 - 2017/06/13(Tue) 21:20:59

Re: 遠藤賢司 / hato

今年は、わりあいきれいな実が多いと話していました。よかったね、木には、まだたくさんの実がついていました。

No.5951 - 2017/06/13(Tue) 21:23:27

Re: 遠藤賢司 / hato

樹齢、やはり40年以上にはなるのでしょうか。まだ冷える春先に、いつも気持ちが華やぐ、小さな白い花を沢山付けてくれる、梅の木です。

No.5952 - 2017/06/13(Tue) 21:26:59

Re: ヌカ蚊に刺されて額にニキビができました / 勘太郎
 5年目で初めてのヌカ蚊大量発生したようです。
いろんな容器に雨水が貯まり、そこに発生したようです。虫除け網をいつも被っていますけれども、ヌカ蚊はとても小さく、虫除け網を簡単に通り抜けます。今度は虫除けスプレーを試してみます。

 今月は特別雨が多く、気温も低いように感じて、昨年の数値を調べてみると平年と大差なし!
 今年は・私は・私たちは、「特別だ」と云う意識がいつも働くようです。これが諸悪(苦)の元の一つ。自分が普通であることは頭で理解できても、平凡から好ましい特別な人に成りたい欲求は強いなあ・・。

                 夜中に小雨。

No.5954 - 2017/06/14(Wed) 06:43:56

自由意思 / ubik0101
その自分そのことを、その自分そのことでなくする。というのが自由意思でしょうか?たぶん、それは、誰も望んでないかもしれません。と、いうよりも、自分で自分を自覚でき得ない自分は自分であることを変えられない・・・これは、

また何かを変えた所で、たとえ世界の様相、自分の運命とかを変えた所で、なにかの状況ではあるでしょう。と、いうことは、その状況のただ中にあって、なにも変えることはできない、と見る亊はできます・・・これは、

このなんでもない自分は、なんでもない自分・・・つまり自由意思がないと感じることは・・・自分が自分でないことに依存しない、どうあっても、自覚でき得ない、たしかに自分が自分であること。これを現す、とも言えるのではないでしょうか。

今年はなんだか、まだ朝晩は寒いかんじです。そのせいか、カラスノエンドウにさえ、ほとんどアブラムシを見ませんでした。これはドクダミの群生です。天ぷらで、美味です。

No.5958 - 2017/06/15(Thu) 06:51:04
(No Subject) / brahma


歌ってみた

No.5957 - 2017/06/15(Thu) 00:51:18
(No Subject) / brahma
たった一人の人を全力で愛することは、抽象的な観念として不特定の人を愛するよりもはるかに広いんだよ。

No.5953 - 2017/06/13(Tue) 23:53:16

Re: 広いと云うよりも / 勘太郎
一人が全体の通路(トンネル)になって、不特定多数の人を愛する、という感じがします。
 一人の女性を好きになった結果、多くの人に親愛を感じる。

 おいらは若いときに子供が好きではありませんでした。自分に子が出来たら、泣いているハナ垂れ小僧も可愛いと感じる様になりました。自分でもびっくりした変化でした。

 これからすると、自分を本当に好きになったら、人類全部を好きになることができるかもしれません。そうなりたいものです。

No.5955 - 2017/06/14(Wed) 07:12:31

Re: / brahma
今に意識があるとき、知性も活発になる。
No.5956 - 2017/06/14(Wed) 23:18:55
空回りの書き込みに返信していただいて有難いです。 / 勘太郎
〈たとえば怒りとか、悲しさとか、楽しさとか、地位とか名誉とか、金額とか、世界の構成要素それ自体が自我ではなく、それによってつくられる架空の構造が自我です。家とか車とか、知識とか、怒りとか、悲しさとか、楽しさとか構成要素が機能する、それ自体が自我ではないです。〉

 読み返して、おいらが勘違いしていた事が解かりました。自我が寒さ・哀しさを感じると理解していたのです。「寒いのはおいらが貧乏で外套を買えないからだ、悲しいなあ」この物語を作り上げる、或は物語の主語が自我なのです。

 寒いのは犬もネズミもサルも安倍さんも同じで、その寒いと云う感覚から、寒さにさらされている主語の物語を作りだしてしまうから、苦しみが湧き上がる。寒いで止めておけば自我の死なんでしょうか。

 それとも、寒さを感じてしまったら、自我が出来てしまうのか? いや寒さだけでは寒さは成立しない。感じる私が無いと寒さも無くなってしまいますから、寒さだけでは片手落ち。
 ウッ! この私がないが自我の完成かな。


  また空回りです。

No.5943 - 2017/06/10(Sat) 21:14:11

Re: 空回りの書き込みに返信していただいて有難いです。 / ubik0101
あるとき、紙くずをゴミ箱に投げ入れました。そして、あ、これは自分がしたんじゃない、と感じました。けど、何かがしたわけでも、させられたわけでもないです。したことと時空という距離を置いて、

それを再認識して、自分がしたという能動と感じるのが・・・物語をつくるのが・・・遅れるだけです。その能動には、自分がしたんじゃない、させられた。という責任逃れも紛れ込みやすいでしょう。ただ自分は、自分との距離がない、ということです。これだけです。

> 読み返して、おいらが勘違いしていた事が解かりました。自我が寒さ・哀しさを感じると理解していたのです。「寒いのはおいらが貧乏で外套を買えないからだ、悲しいなあ」この物語を作り上げる、或は物語の主語が自我なのです。

そうです。そのためには、過去、未来、あるいは誰か、どこか、という仮に設定された《距離のある》視点から自分を見る。その仮定された中心が何かを見る、もあります。いつも同じパターンで見る思考する。とかもあります。

たとえば勘太郎さんには、貧乏も、外套を買えない、裕福も、外套を買える、もないです。そんな属性がないのです。外套を買える買えないとかは、すでにこの、この自分との距離がある空想の状況です。

> 寒いのは犬もネズミもサルも安倍さんも同じで、その寒いと云う感覚から、寒さにさらされている主語の物語を作りだしてしまうから、苦しみが湧き上がる。寒いで止めておけば自我の死なんでしょうか。

むーん・・・犬やネズミやサルや安倍さん・・・そんなの今、どこにいますか?そんなの勘太郎さんにとっては空想では?そんな空想物語りによって作り上げられる、仮にあるとされる中心。なので、それが、寒いは寒い、と思考しても、すでに距離があります。

> それとも、寒さを感じてしまったら、自我が出来てしまうのか? いや寒さだけでは寒さは成立しない。感じる私が無いと寒さも無くなってしまいますから、寒さだけでは片手落ち。
> ウッ! この私がないが自我の完成かな。


>  また空回りです。

いや、自分がなくて、寒いを感じるのです。単に、自分で自分を感じられないから、自分は自分との距離がないから・・・つまり、ない、から・・・たとえで言えば、自分は鏡だから・・・森羅万象を感じられるというだけです。

No.5945 - 2017/06/11(Sun) 06:16:39
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