“掲示板”

★ (No Subject) / brahma

…第七の次元はニルヴァーナ・カーヤ（涅槃体）で
そのチャクラはサハスラーラだ
このチャクラに関しては何も言うことができない…
従って、ブラフマンを求める者たちは
眉間にあるアジナ・チャクラに関わる瞑想を行なう
このチャクラは、宇宙体と繋がっている
ニルヴァーナ・カーヤとはすなわち
シューニャカーヤ、虚空のことだ
そこで私たちは、存在から非在へと飛躍する
宇宙体の段階では、まだ取り残しているものがあるが
それも知られなくてはならない
それは非実存なるもの
実存が完全に消滅した状態のことだ
このため第七の次元はある意味で究極的な死といえる
ニルヴァーナとは、以前話したように
炎の消滅した状態を意味する

このように、七つの身体と七つのチャクラがある
そしてそれらの中には
障害だけではなくすべての鍵が眠っている
外側には何ひとつ障害はない
だから、他人に尋ねたりしても、あまり意味はない
誰かのもとへ尋ねに行ったり、教わりに行ったとしても
決して物乞いになってはならない
理解することと物乞いすることとは、別なのだ
あなた自身の探求は、常に継続されていなくてはならない
何であれ耳で聞いて理解したことは
すべて自分の探求によって確かめられねばならない

No.5779 - 2017/04/18(Tue) 22:47:32

★ みどりの庭から / hato

ゆらぎ、さ～ん！！

こんばんは。

メッセージありがとうございました。

なにしろこの一週間、こちら、てんてこ舞いの様相で。しかも昨日から一晩、東京から友人が来ており、輪を懸けててんてこ舞舞、の様相で。仕事と合わせて、部屋の大掃除、買い出しに奔走し、見送ってから、ちょっと2人で寝込みました。

でも、たまには友人とゆっくり、飲むのもいいですね。ubik0101さんと、とても楽しみました。

庭の桜も、よく咲いてくれました。

No.5771 - 2017/04/17(Mon) 21:19:03

☆ Re: みどりの庭から / hato

私たちが静岡に来て、7年目になります。この桜は樹齢50年程度のソメイヨシノですが、見事な枝ぶり、はじめに見た年から、2メートル以上は伸びています。毎年、驚いてしまうんですよ。

No.5772 - 2017/04/17(Mon) 21:21:20

☆ Re: みどりの庭から / hato

桜花は春の華やかさ、そのものですね。荘厳でもあります。

No.5773 - 2017/04/17(Mon) 21:31:00

☆ Re: みどりの庭から / hato

たわわです。木に花が咲くとは、おちゃめさというか、遊び心がありますね。

突然、一斉に開花するので、はっとして、見入る、そんな感じです。

No.5774 - 2017/04/17(Mon) 21:35:08

★ ブラーマさん、おいらの今朝の夢 / 勘太郎

　正確に言うとは夢では無く、起きがけの寝ぼけ夢です。

　禅でもインドでも「生きてるうちにCENSORED」という言葉があります。自分という認識が失せれば、それを自分の死というらしいです。
　それをすっかり理解出来た様に感じたのです。身に着いたという感覚です。ところがどっこい、完全に目覚めると、言葉の上の理解だけで、身に着いていません。白昼夢でなく、目覚め夢です。本に書いてあることしか分からないから仕方がないのです。

　　本論
　エックハルト・トールは言います。「瞑想を志す人が陥りやすいものに、道しるべに注目してしまうことがある」と。
　「山に登るのに、道しるべの看板を顕微鏡や望遠鏡で調ることに熱中してしまう」と。

　おいらが思うのに、山がどのようなものか何処にも書いてはありませんから。とりあえずは道しるべの看板を見る事しかできないのです。できることは看板を見て辺りの雲やら霧やらカーテンやらをながめること。

　自分は今、道しるべの看板を子細に調べているという意識は持つべきなのはわかる。言葉はすべて、看板に書かれていることなので、なるべく捕らわれないないようにしたいですが、冒頭の夢の様に捕まってしまっています。

　下は11月中旬から4月初旬まで約5か月厚い雪の下で、春を待っていたニンニクの芽です。秋に青い芽だったのが少し大きくなって、真っ黄色です。週末には緑になっているでしょうか？これほど長い間よくもまあ枯れないで生きている生き物たちです。

No.5768 - 2017/04/16(Sun) 21:24:49

☆ Re: ブラーマさん、おいらの今朝の夢 / brahma

浄土門は愛の道で、生から死に向かう。
禅門は、知と意志の道で、死から生に向かう。

No.5770 - 2017/04/17(Mon) 11:55:38