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★ (No Subject) / brahma
すべての女は娼婦である。
もっと正確にいえば、潜在的吸血鬼である。
この世界は女である。
どこにいっても、必ず満たされないようにできているのである。

君が自我がなくなるとき、あらゆるものを愛せるだろう。

世界は、君が死ぬのを待ち望んでいる。
No.5721 - 2017/03/29(Wed) 00:42:21
★ (No Subject) / brahma
ukibiさんが、新しい芽以上の人だと、過去ログを読んでわかった。
No.5715 - 2017/03/28(Tue) 02:31:56
☆ Re: / brahma
三段階以上で四段階にすら近いと思う。
ukibiさんは、私がこれまでお会いした中で最も進化された方です。
No.5716 - 2017/03/28(Tue) 02:37:40
☆ Re: / brahma
わたしがこれまであった、三段階のイニシエートで、最も進化された方です。
No.5720 - 2017/03/28(Tue) 22:17:29
★ 千の利休と秀吉の朝顔の例 / 勘太郎
　秀吉が朝顔の美しさを褒めたら、次に秀吉が利休亭を訪ねたときは、朝顔の花一輪を残して、葉も花も切り取った姿で秀吉を迎えた。

　これは利休の示した、全体と部分の関係なのだろうと思いました。

　朝顔垣に葉も花も無く、1輪の花だけが在ったら恐ろしい景色。これをもって、全体と部分の説明になっています。

　
No.5717 - 2017/03/28(Tue) 07:10:29
☆ Re: 千の利休と秀吉の朝顔の例 / hato

利休の話、はじめて聞きました。

年輪模様が素晴らしかったので撮っていたのですが、何度見ても、凄いです。いいテーブルができてよかった、て思います。

今朝は早くから、庭でウグイスが声出ししていました。喉や調子が整っていなくて、あちこち飛んでは練習の様子。

もうもう、可愛いです。
No.5718 - 2017/03/28(Tue) 09:21:55
☆ Re: 千の利休と秀吉の朝顔の例 / ubik0101
この、花、だけっていうのは、自己、そのことを表現してるのかもしれません。また、部分と全体、そいうことが表現できる、この世界は、まったくニュートラル、静寂、ってことでしょうか。

hatoさんはこの世界的に、通常は天才バカボンの弟で、ときどきバカボンです。かわいいです。
No.5719 - 2017/03/28(Tue) 09:36:35
★ 珈琲の載ってるテーブル例の欅ですか / 勘太郎
　コースター・テーブル・つくし、ステキです。
不思議なことに、1枚の写真に多くの事が写ってしまうような気がします。コリアンダー一鉢から、周りを含んで写ってしまうように感じます。
　短く言うと「清潔で暖かい春が写ってる」

　部分だけ取り出して写すこともできるのでしょうけれども、多く場合は部分だけを取ることは難しい。

　
No.5712 - 2017/03/27(Mon) 21:50:13
☆ Re: 珈琲の載ってるテーブル例の欅ですか / hato

勘太郎さんこんばんは。もうすぐ、春ですね。

そうなんですよ、いつぞやの欅の一枚テーブルです。パパのおかげで、とても素敵に仕上がりまして。いい感じです。

隣人たちが、とても喜んでお茶や食事をしてくれるので、嬉しくなります。
No.5714 - 2017/03/27(Mon) 22:08:53
★ スサノオとヤマタノオロチ　神と悪魔のファっキング / brahma
夫婦の娘は8人いたが、年に一度、高志から八俣遠呂智という8つの頭と8本の尾を持った巨大な怪物がやって来て娘を食べてしまう。今年も八俣遠呂智の来る時期が近付いたため、最後に残った末娘の櫛名田比売も食べられてしまうと泣いていた。
須佐之男命は、櫛名田比売との結婚を条件に八俣遠呂智退治を請け負った。まず、須佐之男命は神通力で櫛名田比売の形を変えて、歯の多い櫛にして自分の髪に挿した。そして、足名椎命と手名椎命に、7回絞った強い酒（八塩折之酒）を醸し、8つの門を作り、それぞれに酒を満たした酒桶を置くようにいった。準備をして待っていると八俣遠呂智がやって来て、8つの頭をそれぞれの酒桶に突っ込んで酒を飲み出した。八俣遠呂智が酔って寝てしまうと、須佐之男命は十拳剣で切り刻んだ。このとき、尾を切ると剣の刃が欠け、尾の中から大刀が出てきた。そしてこの大刀を天照御大神に献上した。これが「天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）」である
No.5709 - 2017/03/27(Mon) 13:53:30
☆ Re: スサノオとヤマタノオロチ　神と悪魔のファっキング / brahma
これを心理学的に解釈すると、女に酒を飲ませて、ぐでんぐでんに酔っ払ったところを、昇天するくらい突きまくってオーガズムを与える。
そして、かけた刀とは、射精後、小さくなった陰茎の象徴で、草薙の剣とは、男としての自信をもった事後の男性器の象徴だ。

オカルト的に解釈すると、直観界に上昇することで、肉体人間を麻痺させ、無力化し、倒す。ということである。草薙の剣は、
十拳剣＝魂の知覚にとって変わった、真我の知覚である。

占星術的に解釈すると、８人の娘とは、太陽と七つの聖惑星とかんけいがある宇宙的イヴェントの象徴なのかもしれない。
No.5710 - 2017/03/27(Mon) 14:06:17
☆ Re: スサノオとヤマタノオロチ　神と悪魔のファっキング / brahma
ヤマタノオロチを、十拳剣で八つ裂きにしたら、歯が欠けて、草薙の剣が出てきたらしい。
心理学的解釈。
ヤマタノオロチ＝女
スサノオ＝男
八つ裂き＝逝かせまくる　失神
かける＝射精
草薙の剣＝事後の自信あるペニス
勝利＝女はエクスタシーで自我が消えて優しくなる

神と悪魔のファッキング
スサノオとヤマタノオロチの神話は、神＝男が悪魔＝女に酒を飲ませて無力化したところをファックした話。
No.5713 - 2017/03/27(Mon) 22:05:26
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